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第四章 说不尽国共情仇(国共十年) 1.尽现些锦绣文章(2 / 5)

动地经历着撞击带来剧痛。海防时期,魏源开其端绪,徐继畲接受新知识之滥觞,提倡研究地理之学。洋务时期,学习西方技术练兵为先,后期洋务论转而成为时务论。维新时期,革新从超痛转向民间普遍宣传,人人都感觉有改革之必要。但治其标不治其本。三m;主义,集中国文化和世界思潮之大成,对科学主义迎头赶上,对民族主张心理建设。新文化运动主张全盘西化,介绍西方文艺\哲学\经济,解西方文化,却对中国社会认识不清。[图注4-51]

民族资本发展,工业化更进步,先学人家,技术。fei凡结果甲午战证明光学技术不好使,同样洋枪快炮,同样铁甲战船就干不过小日本,所以开始学制度。学制度问题更大,君主立宪也好,m;主共和也好,这制度怎拿到中国来就变样,搞君主立宪各国都搞,中国弄个预备立宪皇族内阁,结果大总统来个下任总统由指定,后来中国人就开始琢磨,最该彻底改变是中国人思想。[图注4-52]

1915年陈独秀在上海创办《新青年》,标志着新文化运动兴起。与袁世凯复古思想相对立,西方m;主、科学思想是新文化运动指导思想。蔡元培先生任校长北大是新文化运动主要活动基地。

1898年创办京师大学堂,维新变法后,慈禧太后没把它废除,1912年民国建立后,京师大学堂更名为国立北京大学。老师都是前清举人、进士或翰林,上课主要教学而优则仕,学生读书是出来要做官。那时候北京大学跟衙门差不多,北大有个特别有名教授,精通九国语言辜鸿铭先生,本身就是个传奇。辜先生是出身在南洋华侨,在西洋上学,太太是日本人,多年担任张之洞母料,毕生效忠清廷,直到民国都没剪过辫子。他自己讲他自己:生在南洋,学在西洋,娶在东洋,仕在北洋。辜先生认为纳妾,缠足,这都是中国国粹。他见到英国人就拿英语骂,见到法国人就拿法语骂,见到德国人就拿德文骂,北大帮洋教授都被他骂得服服帖帖,成为北大景。

后来蔡元培先生来到北大任校长,蔡元培先生前清中过进士,进过翰林院,也是最早加入同盟会批会员,可谓学贯中西,论旧学进翰林院四书五经倒背如流,论新学也不逊于人,更兼推翻满清是g,m元老。1912年南京临时z.府成立,蔡先生就是教育总长,蔡先生到北大担任校长,要改造北大,你讲什都行,只要有人听,就有课堂。这样,北大阵地被夺回来,从前清遗老手里给夺回来

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