利益而利用其文化环境觅母。这个文化环境包括其他觅母,它们也是被选择对象。因此,觅母库逐渐取得组进化上稳定属性,这使得新觅母难以入侵。
在描述觅母时候可能消极面讲得多些,但它们也有欢乐面。们死后可以遗留给后代东西有两种:基因和觅母。们是作为基因机器而存在,们与生俱来任务就是把们基因代代地传下去。但们在这个方面功绩隔三代就被人忘怀。你儿女,甚至你孙子或孙女可能和你相像,也许在脸部特征方面,在音乐才能方面,在头发颜色方面,等等。但每过代,你传给后代基因都要减少半。这样下去不消多久,它们所占比例会越来越小,直至达到无足轻重地步。们基因可能是不朽,但体现在们每个人身上基因集体迟早要消亡。伊丽莎白二世是征服者英王威廉世直系后裔。然而在她身上非常可能找不到个来自老国王基因。们不应指望生殖能带来永恒性。但如果你能为世界文明作出贡献,如果你有个精辟见解或作个曲子、发明个火花塞、写首诗,所有这些都能完整无损地流传下去。即使你基因在共有基因库里全部分解后,这些东西仍能长久存在,永不湮灭。苏格拉底在今天世界上可能还有两个活着基因,也可能早就没有,但正如威廉斯所说,谁对此感兴趣呢?苏格拉底、达·芬奇、哥白尼、马可尼等人觅母复合体在今天仍盛行于世,历久而弥坚。不管提出觅母理论带有多大推测性,其中有点却是非常重要,在此想再次强调下。
当们考虑文化特性进化以及它们生存价值时,们有必要弄清楚,们所说生存指是谁生存。们已经看到,生物学家习惯于在基因水平上(或在个体、群体或物种水平上,这要看各人兴趣所在)寻求各种有利条件。们至今还没有考虑过点是,种文化特性可能是按其自己方式形成。理由很简单,因为这种方式对其自身有利。们无须寻求如宗教、音乐、祭神舞蹈等种种特性在生物学上般生存价值,尽管这些价值也可能存在。基因旦为其生存机器提供能够进行快速模仿活动头脑,觅母就会自动地接管过来。们甚至不必假定模仿活动具有某种遗传上优越性,尽管这样做肯定会带来方便。必不可少条件是,大脑应该能够进行模仿活动:那时就会形成充分利用这种能力觅母。
现在就要结束新复制基因这个论题,并以审慎乐观口吻结束本章。人类个
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