切指示都必须事先纳入程序。原则上，这和计算机下棋所要求
程序大致相同，但对当地情况具有更大灵活性和适应能力。这是因为这样程序不仅要针对地球上情况，还要针对具有先进技术形形色色世界，这些世界具体情况仙女座人是心中无数。
正像仙女座人必须在地球上有台计算机来为他们逐日作出决定样，
们基因必须建立个大脑。但是基因不仅是发出电码指示仙女座人，它们也是指示本身，它们不能直接指挥们这些木偶理由也是样——时滞。基因是通过控制蛋白质合成来发挥作用。这本来是操纵世界种强有力手段，但必须假以时日才能见到成效。培养个胚胎需要花上几个月时间去耐心地操纵蛋白质。另方面，关于行为最重要点是行为快速性。用以测定行为时间单位不是几个月而是几秒或几分之秒。在外部世界中某种情况发生
：只猫头鹰掠过头顶，沙沙作响草丛,bao露猎物，接着在顷刻之间神经系统猛然行动，肌肉跃起；接着猎物得以死里逃生，或成为牺牲品。基因并没有这样快反应时间。和仙女座人样，基因只能竭尽所能在事先部署切，为它们自己建造台快速执行计算机。使之掌握基因能够“预料”到尽可能多各种情况规律，并为此提出“忠告”。但生命和棋局样是变幻莫测，事先预见到切是不现实。像棋局程序编制员样，基因对生存机器“指令”不可能是具体而细微，它只能是般战略以及适用于生计各种诀窍。[*]
[*]对于现在生物学家来说，用这种战略性说法来描述个动物、植物或者个基因已经很普遍。试想“把雄性动物视为下大赌注、冒大风险赌徒，而把雌性动物视为稳扎稳打投资者”，它们都有意识地提高它们胜出几率。这类为方便而选用语言通常是无害，除非落入那些没有能力理解其中含义人手上。或是某些人能力过高而只能曲解其含义？例如，就找不到任何方法去理解篇发表在《哲学》杂志上对《自私基因》批评文章。这篇文章由玛丽·米奇利所写，第句话就基本代表全文主旨：“基因不可能是自私或不自私，就像原子不可能嫉妒，大象不可能抽象或饼干不可能有着什
目。”在该杂志下期发表《捍卫自私基因》文是对这篇高度过激、有恶意文章全面回应。看上去些人似乎多学些哲学工具，克制不住想要来展示他们在学术上存在，尽管这毫无意义。梅达沃对“哲学小说”
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