禅语说:“聆听掌鼓掌声。”们通常以为鼓掌需要两只手,而只手是鼓不出任何声音。但实际上,只手本身就是声音。哪怕你听不到声音,声音还是会在那里。如果你用两只手鼓掌,就会听到那声音。但如果那声音不是在鼓掌之前就已经存在,你也不可能把声音制造出来。在你制造出声音来之前,声音就已经存在,因为有那声音存在,你才能把它制造出来,然后你才能听见它。
这声音无所不在,如果你练习下,自然会听见。不要刻意细听那个声音,如果你不刻意细听,声音就会无所不在。如果你只是去听听看,声音就会有时在,有时不在。
各位明白这个道理吗?即使你什都不做,坐禅本质都随时与你同在。但如果你企图把它找出来,企图看看它本质,结果就是什都找不到。
修行使你无惧于失去
各位是以人形体活在这世上,但在你拥有人形体以前,各位本已存在。你以为你出生前并不在这里,但如果本来不是有个你,你又怎可能出现在这世上呢?因为你早就已经存在,你才能出现在这世上。同样地,任何不“存在”东西也就不可能“消失”,样东西之所以会消失,是因为它存在。
也许你会以为,你死时候就会消失,就不再存在,但就算你消失,有些存在着东西仍不会消失。那只有魔法才办得到,们没有那个能耐对世界施以魔法,世界就是它自身魔法。
如果们看着某个东西,它就有可能会从们目光消失,但如果们不去看它,它就不可能从们目光消失。因为你看着它,它才会消失,如果你不看它,样东西又怎可能会消失?如果某人看着你,你可以逃开,但如果没有人看着你,你就不可能从自己逃开。
所以,不要把目光放在特定东西上,不要想取得某种特别成就。在你自己清净本质中,你已经拥有切。倘若你明白这个最终事实,就会无所惧。你也许会碰到些麻烦,却不会感到恐惧。个人碰到麻烦时不知道那是个麻烦,这才是真正麻烦。
他们看起来也许非常自信,也许以为自己朝正确方向做出些重大努力,但他们有所不知是,他们作为是出于恐惧。某些东西也许会从他们面前消失,但如果你努力是正确方向,就无须恐惧会失去任何东西,而哪怕你努力方向是错误,只要你能觉察得到,就不会为其所惑,没有什是可以失去。正确修行清净本质,是常住不变。
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