不论是好学哪科学生,自幼年束发读书开始,受都是兼济天下教育。听说能种出更好粮谷,自然当作头等大事来办,哪怕耽搁学业也在所不惜。
众生激动得眼露神光,连歇多日身子里更是涌出无穷精力,恨不能立刻冲进荒草丛中寻野稻。两位老师也不舍得辜负他们这满腔志气,身精力,各发精工细作放大镜,这就放他们出门,到田间地头、河谷道边搜寻野生稻,标记好地点等待花蕊发育成熟。
两位老师则亲自去向于知州说明此事,请州衙给学生安排向导,再预备下几亩上田,等他们寻到野生雄性不育水稻后做实验田。
不过杂交水稻原理艰深,不易解释,他们对当地官民就只取个最简单,也最让人无法拒绝说法——
种祥瑞。
先生背着他们做出什能别雌雄、拆鸳鸯工具来?
两位先生从前用鸳鸯尺、比目车传情,这拆人夫妻东西却不知又要取个什名儿。可不敢再沾鸳鸯比翼之类,不然倒有些自拆佳偶不吉利之嫌。
学生们只敢猜宋院长夫夫做出能拆分雌雄蕊小勾针剪刀类,还替他们操心着名字吉不吉利。岂料两位先生不是要挑出稻花中雄蕊,而是干脆不要,要让他们趁花期下田,寻找雄蕊天生发育不良野稻。
宋时本正经地忽悠他们:“中原水稻都是庄户代代选育,所以咱们常见是花之内雌雄整齐,能自行繁育良稻。唯这天涯海角畸零之地,无人栽培野稻荒禾中,才生得出畸零不育水稻。”
其实普通栽培稻中也有雄性不育株,但是很难百分百遗传不育性状。凭他们现在知识和技术,更不要想那种高难研究,索性直接跟着大能脚步,往海南来寻野生不育稻更可能成功。
他们要在崖州种出比自己曾献到御前那种收成更高嘉禾。
宋时说得淡定,听人却淡定不起来,于知州甚至仓促起身,打翻茶杯,带着身水渍上前问道:“先生是说,这种孤雌无雄稻花结别处雄花籽,就能种出亩产四百
“雄性不育”四字传进学生耳中,也就如道惊雷劈开他们心底迷雾。
既然这水稻是不能靠人手个个劁阉骟……去雄,那就索性去寻天阉稻种!将它雌蕊上都涂上中原良种水稻花粉,定然能像他们从前做杂交瓜果般,生出累累垂垂粒大质优嘉禾。
说不定能比当初宋院长与桓先生献上祥瑞“十三穗”穗子更多,结粒更多!
学生们仿佛已看到结出扇面般丰硕穗子水稻;看到其上粒粒饱满稻粒;看到秋收后晒场上堆积如山粮谷……
粮食才是治世根本。
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