乐之未发”。
他主持讲学会时，正好有学生问过如何在“喜怒哀乐之未发”时察自己心中生出
人欲，以持敬修心，克守天理。大会之后，他就把会上学生不懂得多题目都拿去做
模拟题，师兄还帮他修改润色过。
这回考试开门就撞题，不光是能省许多写文功夫，更是个难得开门红，预示他接下来题目都能顺顺利利地写好！
宋时满心自信，翻开第二道题，却是《论语》中出名到后世人人皆知“非礼勿视”四句。这四句讲是“克己复礼”之意。礼即理也，深究其本质又是天理人欲之辨，这道题头绪已经出来，也
样好写。
而第三题则是孟子·尽心下“由孔子而来”节，是孟子人忧心圣道难以传承感叹。这篇倒不用答心性、修身之类玄远内容，就循着孟子继承先圣道统精神，自己也拿出些志气，写写他们这些读书人该如何用心求知，承前启后，传承儒家道统。
这三道题在他看来都不甚难，五经题反而要斟酌下如何投考官喜好，耗费时间更长。他索性先不多往后看，趁着清早脑力最好时候把第三题写出来——
这也是答卷个小技巧。他第题可以誊写精修旧文，可以压到最后写；他第二题要融入理学思路也早理清楚，只要组织组织语言就是篇顺畅文章，不至于比乡试时差。而第三题则是相对较生道题，须得趁早上大脑最清醒时间答，此时思路开阔，更易得佳作。
他提笔蘸饱蘸浓墨，写下与硬笔书法全然相反、厚重端庄严体字：“大贤任圣道，而深有感于继统之人焉！”
孟子不必忧心，以后他宋子就是走上大贤道路继统之人！
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