画完之后,他考虑下从瑜伽转拳击难度,在杂和操绣像图后面备注句“须有武术根底之人方可练习”,而后署上自己当官后新取号,题作《崔岳孤养生论》。
岳孤山,就在迁南县东北三里,因是孤峰独峙,故名岳孤山,崔燮考上进士后总得有个号用,便指山为号,叫岳孤先生。只是这个“孤”字不大吉利,从李东阳先生到他同年都劝他改个号,后来实在劝不动他,就只好自己不叫这个晦气号,还是称他字“和衷”。
崔燮其实也想取个好听号,可围着迁安就那几座山,能取号总是有限。迁安县以前也出过几位进士,取号时大都是围着县里这几座山来取,什“黄台”、“次君”、“龙泉”、
友,心里说不出亲切,含笑劝道:“陛下若不爱臣所说两样活动,也可以练马术、射箭、马球、捶丸、蹴鞠、木射……”
天子摆摆手,苦笑着劝止他:“罢,前两天刘首辅还上书劝朕,因朕身体不好,不宜似先皇那般常游乐,该修身养性,保重龙体呢。”
那些游戏他都不怎喜爱,且又动静太大,若真每日这般玩乐,叫外臣知道怕是又要上本劝谏。还不如就在宫院里随意散步,跟着太医们学养生拳术,至多踢踢毽子、练练投壶,偶尔骑几圈马,不要因他人喜好闹得群臣不安就好。
崔老师劝动天子放弃修仙寻道,走向科学健身养生,便功成身退,回翰林院琢磨着写篇详尽、带健身日程表大明版《养生论》。
糊弄皇上东西和要拿出来给天下人挑刺东西自然不样。为写好养生论,崔燮硬是推许多场诗会、文会,在中秘库里看遍医书,还看些讲吐纳炼形道经,搜集大把玄之又玄词汇,重新包装遍他伪科学理论。
到运动部分,他就更加投入,在硬盘现代·体育·竞技体育文件夹里连看好几个晚上,才挑出点点可用长跑、拳击、瑜珈、健美操、拉拉队舞蹈碎片。
跑步部分单列出来,剩下……揉巴揉巴就当是西域传来健身操吧。
崔燮花好长时间才融汇贯通那些小黄片中运动片段,将其揉和成套健身操。而后又将整体操分解成基础动作,张张画成图片。
分解图画得极为细致,要是放在他那拉大片箱子里猛拉猛转,转得特别快时,偶尔就能看成连续转动动画片。图片唯缺憾就是脸画得平平,没套上目前大热锦衣卫人物,也没画成三国名将,不容易吸引粉丝掏钱。
毕竟是从小黄片里剪出来杂和运动,崔燮有点不好意思糟蹋历史名人,就随便画张普通龙套脸上去。
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