诗经那篇作者叫何棐(念匪)
论“君正莫不正”,作者张怀
规则,读律令得读熟点,免得哪天因为不解时代背景出事。而且他刚穿来就打次官司,又有徐氏诬告被罚事例,也让他体会大明法律威力,多学点心里就有点安全感。
这五道判题直接就是默写,花不多少工夫,写好之后就可以心无旁骛地写论、表两道大题。
论题没有字数要求,甚至是越多越好。三场考试同样是用十二张卷纸,首场七道时文,三场五道策问,第二场却只有论表、五道加在起都不及道时文长判……
那论表你好意思不写多点儿,把卷面占满吗?道题至少得是两三篇时文长度,才有脸拿给考官看吧?
崔燮轻叹声,将写好判题压在旁,换张稿纸抄下“君正莫不正”论题,对着题目细细推敲。
“君正莫不正”句出自《孟子·离娄章句上》,原句是孟子对公孙丑说“惟大人为能恪君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,正君而国定矣”。这个“恪君心之非”“恪”其实就是“格”字,却不是守仁格竹那个“格”,而是归正意思,就是劝导君心去非而归正。
程子曰:“天下之治乱,系乎人君之仁与不仁耳。”孟子此言便是告诉公孙丑,唯有大人君子才能劝导君主,导君心由不正归于正。俗话说“上梁不正下梁歪”,风气从来都是自上而下改变,逮至国君心正,臣下自然跟着归正,国家便无不治。
看见这题目,崔燮就犹如看见第场考试“不解于位,民之攸塈”,心中油然冒出句“皇上,臣妾又要忠言逆耳!”
他将题目按着制艺文方式分析番,也像时文破题般简单有力地,借着胸中涌动那股意气,势如破竹般写下开篇句:“天下无心外之治,人臣之正,君惟求诸心而已矣。”
作者有话要说:昨天就忘写作者,子在齐闻韶是吴宽好像说过?
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