。长明灯从屋里移出，放在棺木前。灵案上摆满供果和
头褪洗得白白胖胖
整猪，只活公鸡绑住瓜子，搁在棺木之上。
棺木两边长条凳上，老太太直系亲属轮流坐着守灵。吊唁人川流不息。亲戚们过会就轮着来批，跪在灵棚前唱歌般哭诉番，但真正流眼泪是少数人。哭得最伤心是大媳妇张桂兰——她多半借此哭自己命运。
前来吊唁村民只是送点香火，烧烧纸；辈数小跪下磕两个头。
入葬前天，亲戚、金家全族大人娃娃和所有被邀请宾客，从早到晚直不断地轮流吃两顿非吃不可饭。第顿是合烙油糕；第二顿是“八碗”和烧酒。隔壁金光亮弟兄三家窑洞全都摆满
宴席。
下午，雇用班吹鼓手来——进村以后，先放声铳炮。所有孝子都到村头去跪迎五个穿开花破棉袄乐人。
夜幕降临，隆重撒路灯仪式开始。吹鼓手前面引路，孝子们律身穿白孝衣，头戴白孝帽，手拄哭丧棒，真假哭声响成片；他们跟在吹鼓手后面，从金俊武家院门里出来，沿着哭咽河边小路，向金家祖坟那里走去。许多人手里都拿着白面捏成灯盏，走段，便往右边雪地上放盏，并且随手抛撒着纸钱。返回来时，又向路另边间隔搁置面灯。入夜，雪地上路灯如同流萤般闪闪烁烁，其阵势蔚为壮观。双水村老人们纷纷羡慕地议论感叹：金老太太生个真孝子，把丧事办得多体面啊！
第二天大出殡以前，又进行著名“游食上祭”仪式。全体男女孝子，手拄哭丧棒，披麻戴孝在老太太灵前间隔按辈数跪成方阵。仍然由吹鼓手领路，后跟两个三指托供果盘村民，在孝子们方阵中绕着穿行。托盘人为田五和队原会计田平娃。这两个人左手举盘，右手拿着白毛巾，迈着扭秧歌般步伐，轻巧地走着，象是在表演个节目。接下来是“商话”。般说来，这是孝子们最心惊个关口。这实际上意味着老人能不能顺利入土。
所谓“商话”，就是由死者娘家人审问孝子们在老人生前是否对她孝顺；或者她死后葬礼是否得到尽心操办？这时候，死者娘家门上来人，哪怕是三岁娃娃，在孝子面前都是权威人士，象君主立宪国皇室成员，神圣不可侵犯。如果他们中任何个人从中作梗，孝子们就别想让老人入土！
现在，俊武两个七十来岁老舅舅盘腿坐在炕头，身后是其他小辈“皇室成员”，个个都不由自主摆出高高在上架式。
金俊武领头跪在炕栏下脚地上。他身后跪着自己妻子李玉玲和大嫂张桂兰。按
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