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第十章 · 8(3 / 5)

免职,这两件事性质是完全不同。如果学校中近千名学生都退学,做老师也许会因此而打碎饭碗,失掉衣食来源。但是,武右卫门君个人命运不管如何改变,和主人朝夕两餐几乎毫无关系。由于关系般,同情自然也随之淡薄。为个与毫不相干人又皱眉,又擤鼻涕,大加叹息,这决不是自然倾向。人不是那样富于同情和善于体贴动物。但是作为生在世上种赋税,有时为交往而不得不流流泪,做些同情表示,仅此而已。而且这种表情也只是种所谓糊弄人表演,老实讲,这也是个非常使人劳累艺术。这种善于糊弄人人,被称为艺术良心特别强烈人,很受社会重视。因此再也没有比受人重视人更靠不住。只要你实地观察下,就立刻可以解到这个事实。在这点上,家主人是属于笨拙人物。由于他笨拙,所以不被人重视,由于不被重视,所以他可以将内心冷漠毫不隐瞒地发表出来。这从他对武右卫门君不断重复“难说啊”这句话里不难看出。各位千万不要以主人冷漠为理由来讨厌像主人这样善人。冷漠是人本性,不愿意故意隐藏这种本性人,是真正诚实汉。如果诸位在这种情况下希望人能超出冷漠,那才不能不说是把人估计得过高呢。连诚实都已绝迹当前社会,提出更高希望,那只有从马琴〔17〕小说中跑出志乃、小文吾这样人物来,让《八犬传》中侠客们整个搬到前邻后舍来才有可能。否则话,那只能是不现实要求。关于主人就讲这多,下边再讲讲在起居间里那两个女性吧。这两个人已从主人那种冷漠态度向前跨大步,进入滑稽世界,她们味地感到可笑。这两位妇女,将武右卫门君大伤脑筋情书事件,当做佛陀降下福音般,是个难得消息。而且还毫无理由地味感到高兴。如果勉强去解剖她们心理,那就是对武右卫门君陷入困境而感到得意。诸位,你们可以去问问那些妇女们:“当别人陷入困境时,你们会因为感到有趣而发笑吗?”她们将会把提问人说成是糊涂虫,即使不说成是糊涂虫吧,也会说提出这样问题是故意侮辱淑女们品性。认为侮辱她们这也许是事实,不过,看到别人陷入困境而发笑,这也是事实。既然是这样,这不就等于说:“现在自己要做出侮蔑自己品性事给你们瞧,但是,就是不准你们说三道四。”她们行为和这种说法又有什两样呢?这和下边主张也是做小偷,不过不准你们说不道德。如果你们说不道德,那就是向脸上抹泥,就

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