神州沃土，诸夏桑梓！生长于斯，繁衍于斯，是苍天馈赠，是先民遗泽！夷狄丑类，祸
桑梓，乱邦国，纵
时群众喑声，不久必有壮声复鸣！保家卫国者，唯戈唯甲，旧耻铭记，无复蹈此！
诸夏雄声，再壮天中！在这全城山呼之中，新皇御驾缓缓驶向太极宫朱雀门，前方三千精骑威武开道，后方群臣肃穆而行，脚下这条长街，便是盛世坦途！
卯时正刻，新皇御驾驶入朱雀门。内外鼓吹齐鸣，三响而定。御驾自朱雀门入，含元殿止，群臣三拜恭请新皇落车。
新皇下车之后，自有礼官恭请登殿，殿上黄屋高擎，殿前鸾旗飘舞，新皇拾级而上，群臣步步景从，殿前而止，新皇独入。
礼部大尚书卢谌上前步，面向群臣再诵此前祭天请命之诏文，诏文诵毕之后，自有中官小心翼翼呈上传国玉玺，卢谌大礼拜承，之后膝行入殿，将玉玺两手托举于头顶，新皇面北而拜，面南而揖，同样伸出两手，郑重接过传国玺。
渐淡化为纯粹礼器，特别是后汉之世，屡有少君当国，此礼更不复存而代以璋玉器物。
当然，在之后许多年间，多有强人僭制，不乏以此自标勇武，此风得以复炽。皇帝陛下今日佩剑并不足代表什
，但是迎跪最前方
几名武臣却敏锐发现今日皇帝陛下所佩剑器并非新制礼器，而是旧年佩剑，剑鞘痕迹斑斑，已经显得非常老旧，与那簇新衮冕更是形成鲜明对比。
而之后皇帝陛下举动，也证明
这些武臣激动并非会错上意。
行辇缓缓出府，停在群臣队伍前方，此际本该由礼官宣诏起驾，但皇帝陛下却抬手叫停，缓缓自御床上立起，手持佩剑横置胸前，面向群臣朗声道：“执旧剑，召旧部，胡患未消，国能安否？”
“臣等尚堪勇战，朔风难凉热血！圣人兵锋所指，王师束甲待征！大梁受命，既寿永昌！万岁！万岁！”
“皇王受命，万岁！万岁！”
“万岁！万岁！”
“受命于天，圣人万岁！”
吼叫声此起彼伏，霎时间燃爆全城，洛阳八十坊，坊坊声如雷鸣，天中震荡，大河浪涌！
永嘉之祸，亘古未有，中国之主竟受控夷狄，虽然在漫长历史之中，此事并非孤立。但今人由此追古，这绝对是上古犬戎灭周以来诸夏神州最大耻辱，对今人之信心打击不可谓不大。
大梁兴国，虽然摒弃前晋法统，但绝不意味着要将这桩诸夏旧耻并抹去。大梁皇帝身佩故剑登基履极，便是在向世道人众重申铲除此世胡祸之决心。新朝虽立，但胡祸仍存，远还未到坐享旧功时刻，仍需厉兵秣马，警惕诸夷，乱邦国者，唯示以剑！微时如此，至尊亦如此！
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
