龙溪是沈家主力疏浚河道,拓宽数丈,河渠深深。如今也是沈家豆腐坊等手工作坊主要聚集点,每天附近都有大量舢板汇集来,将作坊内生产商品运往武康乃至于吴兴各地。
小舟转入条专用水道,很快便进龙溪庄。
葛洪对豆腐工艺兴趣极大,甚至不顾舟车劳顿,上岸后便要去沈家豆腐坊观。他痴于炼丹,而炼丹之学究其原理便是形补,所谓金玉传世恒远,历久弥新,取其神髓而食之,人之形体亦能长存。
豆腐被沈哲子别出心裁雅号玉板,而且又适宜服散者食用,大概在葛洪观念中,可以观摩借鉴豆腐制作过程,从而让自己炼丹技艺再攀高峰。
葛洪有此想法,沈哲子并不意外。甚至后世之人便将豆腐发明归功于西汉淮南王刘安,就是那位传说中人得道鸡犬升天修仙界前辈,但其实这位前辈谋反不成,兵解转世。
户负责耕种,相当于变相屯田,也是朝廷田亩赋税主要来源。
葛洪于另侧冷哼声:“土豪门户,损万民而肥家,哼!”
原本他对沈哲子态度已经有所缓和,听到这里后,心内对少年乃至沈家厌恶又创新高。小户之家,顷田足以糊口。而在人多地狭吴中,小民能有三五十亩田产已经难能可贵。沈家聚敛如此家业,背后不知要流淌多少寒家血泪!
对于葛洪强烈阶级斗争情怀,沈哲子只是笑笑并不回应。
这时候,舟行过片浅塘,几名小童正在那里捡拾稻谷,看到沈家极具辨识度乌蓬舟行过,便于岸上嬉笑着唱起童谣:“沈郎沈郎!家有娘子,白馥带红妆!织锦调羹吴娃巧,肩宽臀翘好生养……”
不过葛洪既然有此兴趣
童音无邪,散及四野,虽然只是粗俗俚曲,但透出股对主人公喜慕,愿以女妻之。纪友听到这些童声歌谣,不免捧腹哈哈大笑。而葛洪神情则略显尴尬,他刚评价沈家损万民而肥自家,便有童谣嬉笑给他巴掌。
沈哲子听到这歌谣,虽然略有窘迫,但心情也是喜悦。过往这大半年,因为沈家做出改变,武康民众受惠不小,因此乡望也好转许多。
岸上那些便宜小舅子们,也可以说是沈家花钱雇来水军,毕竟得到实实在在好处。但这歌谣却不是他手笔,而是乡民自发创作。他再怎没底线,也不好意思恬不知耻把自己捧成个人人想要嫁女国民女婿。
水路畅通远胜陆路,原本需要大半天路程,如今不过用大半个时辰,小舟便驶入龙溪,沈家庄园依稀在望。
纪友尚是居丧之身,葛洪也不耐烦去应酬交际,询问这两人意见后,沈哲子便让小舟直接转去龙溪庄园里。
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