而且假如高山人自古把鲛人当成杀来取材料
牲畜，他们神圣古密宗文为什
又会和鲛人语呼应？至少人族是不会费心去解读猪马牛羊在“说”些什。
“微云在世，曾与
说，他在炼器
道上走得越远，越觉得炼器不该如此，总有天，他想摸索出真正炼器法，可惜。”
“假如世间真有‘天上白玉宫’……”
盛灵渊注视下，鸡尾酒变“笔”只剩下短短截，笔尖微微顿。
“赤渊已重燃，诸多上古遗迹将现，海上仙城或许也有
贪财怕死，有点危险事就躲得远远，等闲不会离开自己聚居区，更别说主动到深海去探险
。鲛人不能离水，根本很少到海中浅水域来，这两族本来风马牛不相及。
那……最早高山人，为什会想到用鲛人大量炼器？为什有用鲛人油点灯习惯？
当时清平司个博物官提出个猜测，认为高山人“天上白玉宫”传说很可能是真，这支类人族很可能来自深海之上悬浮“仙城”，像蜃气楼样。
盛灵渊闲来无事，把他收集过密宗文和鲛人语对照，试着根据密宗文反应破译过地图上些关键词。其中有不少“炼器祭神，赎罪”之类话，这倒不稀奇，高山人直把炼器这种近乎邪术东西当做立族之本，民谚民谣里也常常把“有灵之器”比作“钥匙”和“路”，好像他们杀生锁灵倒成种自修行。除此之外，他还找到密宗文写“戒律”，奇怪是，戒律中有条好像是“不可伤害鲛人”。
众所周知，炼器关键就是鲛血中“鸩”，要得到鸩，不光得杀鲛人，还得虐杀。
又要炼器又不能伤害鲛人，这要怎搞？
鲛人灭族，鲛人语失传许久，博学如丹离，也只会些能在海上当咒语用，很可能有误读误译，所以盛灵渊不能确定自己是不是理解错。他当时做好埋骨赤渊准备，心如死水，打发时间而已，也没深究，毕竟鲛人也好，高山人也好，都成淹没在时光里旧迹，最后个炼器大师自尽，剑炉也封印多年，什“天上”“地下”白玉宫，更是没有意义。
现在想起来，假如他解读没问题，那只有种可能——就是后世高山人用鲛人血杀生炼器野蛮手段并不是正统炼器法。
真正炼器法很可能根本没有那残忍。
这也解释高山文化中许多诡异不合理之处，比如器灵基本都是凶器，把虐杀鲛人、禁锢生灵炼制凶器当自修行，未免有点太不要脸；再比如“天耳”——炼器大师——往往必须是性情温和、心境平和，为什炼器这伤天害理工种有这种要求？
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