可能是嫌贵，她没在十七里镇投宿，住在陶县
个相对偏远
地方。那里其实已经过
转生木里人回答什
，太岁没听见，只见那女子等片刻，挑眉，将木牌重新收起来：“知道，好吧。”
太岁有些惊奇地看着她，她嘴里有酒，方才并没有直接开口说话。
这是直通灵台，用神识对话？
通讯联络用仙器般是没有地域限制，但神识可不能随便跨国。
现如今国界不是人定，是灵山定。五大灵山之间相互呼应，也相互排斥，配合几大门派镇山阵，将人间分割得明明白白。倘若有谁无视界限，随意将神识探入他国国境，就得做好被人家镇山大阵反噬准备。否则升灵蝉蜕们个个神识放出来能洞穿千山万水，要是能随便窥视别国秘辛，岂不是要乱套？
唔，这是谁？
太岁涣散神识微微凝聚起来，穿透江上水雾，他“看”见小船上没装蒸汽轮，也没人划桨，却能无视峡江湍急水流，兀自走着直线。
个削瘦高挑“男人”立在船头，手指上挂着个小壶。
“他”破衣烂衫，脸上薄薄层皮肉盖着骨骼，鼻梁高得近乎陡峭，左脸从眼角到下颌有道圆弧伤疤——大喇喇地晒着，叫风霜盖，反而不怎明显——脖子上缠着几圈绷带，可能是太瘦，仰头，颈上似乎真有点凸起。
要不是太岁方才“听见”她说话，乍看也险些走眼。
听她意思，转生木里跟她神识沟通人并不在楚地——依口音是宛人面大。
“奇怪，”太岁心说，“这大姑娘在两国边界上跟个宛人说话，
为什会听见？就因为他们用联络载体是转生木？”
这感觉怪微妙，他好像不小心拆别人私信。
太岁没有贸然搭话，只是暗中注视着那男装女子。
她不慌不忙地渡江，混在往来两国生意人里上岸，文牒假得有点敷衍。不过临近野狐乡大集，陶县这边各路邪祟来往频繁，边境守卫们不敢管太严，都睁只眼闭只眼。
她那相貌谈不上很好看，是“活泼明艳”、“珠圆玉润”反面，从头到脚都挂着“颠沛流离”四个字，带苦相。
可是莫名其妙，太岁见她就觉得亲切。
只见这能以假乱真男装女人喝口酒，从怀中摸出块转生木牌摩挲几下——与野狐乡流行神牌不同，那是块什都没刻“平安无事牌”。
她这人邋里邋遢，木牌却擦得很干净，连绳结都很新。
太岁“听”见她说道：“灵山有界，楚国可不是百乱之地那种无主地，过峡江就是三岳地盘，你神识怕是过不来，有什交代办吗？”
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