支修立刻知道他说
是梁宸：“可他不是带走
半具隐骨，
支修：“什
？！”
奚平胆大包天，毫无常识，因为师父还没教到那——哪个师尊也不会在弟子千字文都没背完两行时候讲《四书》。
修士筑基时必须有道心，因为这
步，人要脱胎换骨，原本存着神识灵台定会被引入体内灵气冲垮，直到这些灵气重新聚合成灵基才算大功告成。这个过程中，修士必须保持清醒。
道心就是在灵台碎裂以后，供神识临时跻身。
没有足够完整道心镇着，神识会直接消散，人当然也就去见先圣。因此那些道心因袭自师长弟子们筑基前，必须经过长辈“三叩三问”，确保其道心足够坚定——这也是几乎所有内门弟子都会跟随师尊道心缘由：自己摸索道心、或是在外门搜罗先人道心没有这步，风险得自己承担。
……支修脑子里陡然灵光闪，想起他在哪见过这张面孔——这是南圣脸！
支修对各种繁文缛节向来是礼数周全，随便糊弄，各种参拜先圣仪式祭典他压根就没走过心，哪天香案上神像换人他都未必能看出来。要不是方才那大脸低头笑姿态跟玄隐主峰供南圣像模样，他居然没认出祖师爷！
群魔之首为何要用南圣脸？这里面隐约暗喻让人毛骨悚然。
支修定定神：“请教前辈，不叫‘死道’，应该叫什？”
“他道没有名，”海水中，与混沌共生魔物用南圣脸说道，“
倒更愿意称之为‘不驯’。”
没道心奚士庸怎筑基？
就算魔神隐骨特别神秘，这回短暂地容留他神识，那筑基以后呢？
没道心他以后叩问什去、打磨什去？下步往哪走？升灵往哪升？
“元洄道啊，每往上爬步，就要粉身碎骨、抛却前尘次。粉身碎骨时机必须准，否则破茧重生与身死道消也就是线之隔。那时机是什，除他自己，怕是没有人知道。他遗骨在无渡海底与作这许多年伴，从未看懂过他道。”
“周家人来又走，都以为那片转生木林只是上古遗物。只有将自己置之死地，才能触碰到转生木林下隐骨。九年前有人，机缘巧合地进来，遭遇心魔，道心破碎，让他在绝境中遇见隐骨传承……可他没抓住机会。”
支修：“……”
这听着是比平平无奇剑道适合他那崩天裂地逆徒。
南圣脸上浮起怀念，像是在追忆个老朋友：“元洄是个妙人，修为堪比月满真神。他没有月满，是因为他道不在三千大道之中，不为天地所容。”
“为什？”
“因为此道没有道心。”
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