亲爱的瓦西里·米哈伊洛维奇同志：
前日，您的两位学生向我当面讲述了他们最近的研究成果，请您原谅，关于历史方面的知识，我知之甚少，特别是对于遥远的东方文明，我更是从未涉猎，不过最近，远东正在发生翻天覆地的变化，这种变化，令我们感到欣喜，这种变化，也正为您和您学生提出的要求——到中国去实地考察，
破，只是在最后没头没脑地用中文写了这几句诗，我当时的研究兴趣并不在西夏上，所以也没就深究。没想到后来就传来伊凤阁被捕的消息，那封信竟成了他给我的最后一封信，所以在以后的几年中，我时常会找出这封信来看一看，时间久了，也就背下了他用中文写的那几句诗，但我并不理解这几句诗的含义。后来这封信在卫国战争中遗失了，真是可惜！希望这几句诗能对你们的研究有所帮助。
瓦·米·阿列克谢耶夫
看完这封信，唐风道：“第三和第四封信说明，二战后，那件西夏玉插屏和伊凤阁的研究材料，再次引起了阿理克和孟列夫等苏联学者的注意，他们肯定在这方面进行了卓有成效的研究，他们具体研究到了哪一步，我们不得而知，只能从这两封信中的只言片语，看出一些端倪。”
罗中平教授带着老花镜，盯着翻译过来的这两封信，沉思良久，才开口说道：“关键得看阿理克和孟列夫他们找到了多少伊凤阁的研究材料，从信的内容判断，伊凤阁应该是迄今为止最接近谜底的人，所以，如果伊凤阁的研究材料仍然还在，那么，对于后来孟列夫他们的研究将有重要的帮助，但三十年代那个混乱的年代，很多学者的研究资料都被丢弃，我推测，孟列夫可能只是找到了伊凤阁的部分资料，至于他们后来的研究，取得了什么成果，就不太清楚了。不过，那几句诗……”
“是啊！那几句诗是什么意思？”唐风追问道。
罗教授道：“那几句诗一定很关键，只是我还需要进一步研究。”
“你们注意到没有，在这两封信中，都提到了一个叫‘米沙’的人，这人是谁？”赵永不解地问罗教授。
罗教授摇摇头，解释道：“按照俄国人的称呼习惯，‘米沙’显然不是那个人的大名，只是朋友、熟人之间亲切的‘昵称’，所以我也无法判断这人究竟是谁，不过，从两封信的内容看，这个米沙应该是孟列夫的同学，是他俩一起在冬宫又发现了那件玉插屏……”
“还是快看第五封信吧！”没等罗教授说完，梁媛已经迫不及待地翻开了第五封信。
第五封，苏联主管文化和意识形态的领导人苏斯洛夫（米哈伊尔·安德烈耶维奇·苏斯洛夫）给阿理克的信1951年
