祖父躺在那间夏天
屋子里，连续多日没有洗澡，后来几天在奄奄
息里又将尿流在
床上。那间堆放杂物房间便充斥股暖烘烘臭气。
孙有元真正显示弥留之际神态之后
人吃东西没有？”
事实上祖父并不像父亲认为那样，孙有元觉得自己灵魂已经飞走是确实感受，他对自己即将死去坚信不疑。那时祖父在心理上已经死去，正期待着自己生理也进入劳永逸境地。当父亲越来越不耐烦时候，孙有元也为自己久久未死而苦恼。
在生命末日里，孙有元用残缺不全神智思考着自己为何直没死。即将收割稻子在阳光里摇晃时，吹来东南风里漂浮着植物气息。不知道祖父是否闻到，但祖父古怪思维断定自己迟迟未死和那些沉重稻穗有关。
那个早晨孙有元又大声叫唤孙广才，父亲发泄过多怒气之后，变得有些垂头丧气，他懒洋洋地走入祖父房间。孙有元用神秘口气低声告诉孙广才，他灵魂没有飞远，就在附近，所以他直没死。孙有元说这话时谨慎模样，仿佛是担心灵魂会听到他话。灵魂没有飞远原因是被那片稻香所吸引。祖父告诉孙广才，他灵魂正混在群麻雀中间，就是此刻在稻田上空盘旋那群麻雀。孙有元要父亲扎几个稻草人放在房屋周围，好把他灵魂吓走，否则他灵魂随时都会突然回到他体内。祖父张开牙齿脱落嘴，嗡嗡地对孙广才说：
“儿子啊，魂回来，你就又要受穷啦。”
父亲马上就叫嚷起来：
“爹，你别死啦，你活过来算。会儿棺材，会儿稻草人，你就别再折腾啦。”
村里那些老人从牢骚满腹孙广才那里得知这些时，并不像父亲认为那样是孙有元在瞎折腾。祖父认为灵魂仍在附近飞翔，对他们来说是真实可信。那个中午，那时不再敲打木条。看到几个老人拿着两个稻草人走来，虔诚神态在阳光下有着种离奇庄严。他们将个稻草人靠在们门口墙上，另个放在孙有元窗旁。正如后来他们向孙广才解释那样，他们这样做是为成全祖父顺利地升天。
祖父确实大限已近，此后三天里孙有元状况落千丈，当父亲有次走入祖父房间时，孙有元只能用蚊虫般细微声音和他儿子说话。那时候孙有元对付饥饿不像前几天那
软弱无能，应该说他已丧失起码胃口，母亲端进去饭他最多只吃两、三口。这使父亲疑神疑鬼地在那两个稻草人近旁转悠很久，嘴里嘀咕道：
“难道这东西还真管用？”
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