这些都和椒图
特征吻合，只不过可能由于古滇国地域文化不同，使得这只椒图与中原地区所很大不同。”
Shirley杨说罢，又取出孙教授所拍照片让
们看，照片中是献王祭天礼地六兽，其中有
只与这石头椒图十分相似，仔细对照，果然这只椒图头顶也有个眼形圆球，不过先前被散落树根遮挡，没有发现。
Shirley杨接着说道：“古书中记载，椒图好闭，有镇宅僻邪之意，只所以推断它是椒图，最重要原因是它背上短碑，这根本不是普通石碑，有可能是献王墓陵谱，这椒图作用，主要是用以镇压王墓附近邪气，在王墓完工后埋在外围，就像是现代建筑仪式中奠基典礼。”
三人都登上石兽后背龟甲，用伞兵刀轻轻剥落“陵谱”上泥土，上面雕刻文字和图案逐渐显露出来，看来果然不出Shirley杨所料，此刻和胖子也不得不服，今天露
怯，只好将来有机会，再找回这个场子。
Shirley杨用照相机，把刻在石碑上陵谱，全部拍摄下来，用做拓片，这“陵谱”上信息实在是太多，多得出乎意料，详尽叙说“献王墓”建造经过，甚至包括陪陵部分也都有记述，不过文句古奥，有些字它认识，不认识它，只好再由Shirley杨加以说明，三人起，逐字逐句看下去。
“陵谱”上首先说是古滇国是秦始皇下设三个郡，秦末楚汉并起，天下动荡，这三个郡首领就采取闭关镇国政策，封闭与北方交通往来，自立国。后来汉朝定天下基业，但是从汉代立国之始，便受到北方匈奴威胁，自顾不暇，直没功夫理会滇王。
到古滇国末期，受到北方汉帝国压力越来越大，国事日非，天心已去，汉武帝向滇王索要上古神物“雮尘珠”，国内为此产生激烈分歧，献王带真正“雮尘珠”从滇国中脱离出来，远涉至滇西崇山峻岭之中，剩下滇王只得以枚“影珠”进献给汉武帝。
Shirley杨看到这里，有些按捺不住心中激动：“最担心个问题，终于澄清，因为在历史上埋葬汉武帝茂陵，被农民军挖个底朝天，墓中陪葬雮尘珠，就此流落世间，这段历史同献王墓时间难以对应，原来茂陵中只是枚冒充影珠。”
陵谱接下来记述道：“雮尘珠”是地母所化凤凰，自商周时代起，就被认为可以通过这件神器，修炼成仙，有脱胎换骨之效，但是需要在特殊地点，才能发挥它作用，周文王曾经把这些内容，详细地记录在天书之中。
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