大量当时
历史信息。王墓可以说是当时社会经济、文化、宗教等方面结晶综合体，对这些历史上最出类拔萃盗墓贼，都无
例外全部是博古通今人。
“献王”在中国历史上有很多位，不过并不是同时代，除
滇国献王之外，其余几位献王都不在云南。甚至连太平天国农民起义军在天京建国后，也曾封过个献王，在战国以及五代等时期，都有过献王称号，就像历史上中山称号，也曾在历史上作为国号和王号分别出现过。而那些献王都只不过取“献”字义，并非这些献王相互之间有什
联系。
们准备下手目标，这位献王，是古滇时期代巫王，他“痋术”，是用死者地亡灵为媒介，而且冤魂数量越多，这种”痋术“威力也相应越大，用死者制痋过程和手段非常繁多，山洞中这些活人俑，从诡异死亡方式，和已经熌变程度，都与献王手段相吻合，这说明，这里应该是古代处行使“痋术”秘密场所。
Shirley杨判断这条穿山而过河道，应该是献王修陵时所筑，利用原本天然形成融解洞，再加以人力整修疏通河道，以便为王陵修建运送资料，从这里利用水路运输，应该是最适当捷径。
洞中这些被制造成人俑模样死者，很有可能都是修造王陵奴隶和工匠，为保守“献王墓”秘密，这些人在工程完毕或者是“献王”尸体入殓后，便被“献王”忠心手下，按照“痋术”，给他们全身捆绑结实，强迫吞服种“痋引”，并封死人体七窍，再用大链悬吊在洞中，活活憋死。来可以保守王陵内秘密，二来可以利用他们，在这秘密水路中吓退误入其中外来者
所谓“痋引”，是施行某种“痋术”，必须药丸，被活人吞下后，就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天时间，卵越产越多，人体中血肉内脏全成蚴虫养分，取而代之填充进去。由于是在短时间内快速失去水分，人皮则会迅速干枯，硬如树皮石壳。在人尸形成外壳中，当虫卵吸呋尽人体中所有汁液和骨髓后，就会形成个真空环境，虫卵不见空气就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态。在阴凉环境中，可以维持千年以上，所以直到今日，切破人皮，里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆样活“痋引”幼虫，但是根据保存程度不同，也有可能里面都是早已干枯虫卵。
“痋术”由于在各种典籍，包括野史中记载都比较少，所以Shirley杨这些天也只查到这些信息，至于将活人当做虫蛹是为什，人皮中象肥蛆样虫
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