后,他不光算卦,还给别人看风水,说得上阴阳有准,在北京城名头不小。
怎知有这天,皮匠又来找算卦,说是发财之后,活人该有他都有,说不尽有许多快活,又想起列祖列宗,不仅要造祠堂,还要迁动祖坟中棺材,来请算卦给他找块风水宝地。
算卦听外边人说“皮匠为富不仁,贪得无厌”,不打算再同此人往来,可又惹不起这位。他沉吟半晌,说道:“分宝地分福,福分不够占不住。无福之人,祖坟埋在什地方也没用。你可想好,如若当真要动祖坟,将来你还得多行仁义。不必远寻,你们县城东边山就是条龙脉。迎神避鬼,坟不定穴,你迁出棺材不要妄动,按说时辰抬棺出去,只管往山上走,几时抬棺绳子断,棺材落地之处,即是龙穴!”
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皮匠问算卦要时辰,回去准备,抬出祖坟中棺材,供入祠堂。迁坟动土,相当于二次出殡。他财大气粗,为摆这个排场,提前将吃白饭都找齐。祠堂前搭棚、念经、做道场,请来名馆“聚合顺”置办丧席,摆几十桌,流水席面儿,换人不换席,哪怕不相干人,只要进棚磕两个头,上桌可以随意吃喝。又找来百多和尚、老道,还有尼姑、喇嘛,念五捧大经,开水陆全堂法会。
二次出殡,前后折腾百多天,按说好时辰抬棺出城。老例儿讲究“换坟不换棺”,棺材不能打开,以免惊动先祖,只做个大棺罩,佩以云纹海饰,掐金边走金线,再坠上金穗,要多气派有多气派。当时抬棺罩,六十四个杠夫抬已经很可观,他让用双杠,百五十个杠子手轮换抬棺。道队前边开路有旗锣伞盖、金瓜斧钺朝天镫,又有两列吹鼓手,不多不少百单八个童男童女,个个手捧香炉,香烟缭绕。再后边是打丧谱,以前常说“摆谱”,那位问:“谱是什玩意儿?”近似*员出巡队伍中打木牌,上写“肃静、回避”,还有官衔之类,俗称“官谱”,也叫官架子。丧谱是彩谱,木头牌子涂金粉,两旁挂有灯笼穗子,上写名姓、道号、生辰,以及诰命归天时日。在以前来说,有道号可以升天,他祖上个比个穷,仅他祖父有口棺材,其余全扔在荒山喂野狗,大名都没有,哪有什道号,这也是后来使钱请人封。千八百人道队前呼后拥,抬上大棺罩,出县城往东走,大张旗鼓,威风抖地。
县城东门外是座山,没有多高,山势平稳。道队将棺材抬到山坡上,忽见抬棺绳子断,当即挖个坟穴,埋下棺材。应阴阳风水中那句话“有地非人不下,有人非时不
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