,老师傅从前就在这附近摆摊儿,年轻时亲眼看过“神虫”泥塑,庙毁之后再没见过,还以为早已不复存在,想不到这马头娘娘庙被毁这多年,这尊蚕神泥像竟然还在。老师傅相信蚕神有灵有应,所以吩咐张保庆赶紧把蚕神泥像推回原位,免得惹来麻烦。
张保庆听这蚕神庙来历,只是觉得新鲜,但蚕神显灵事怎听怎离奇,如果真有灵应,这座庙怎会毁于战火?马头娘娘连自己神位都保不住,她还能保着谁?可见是民间迷信传闻罢,像老师傅这种上岁数人才愿意相信。
老师傅看出张保庆意思,说道:“你小子别不信,这泥塑神虫真有灵性。”
张保庆说:“师傅,信还不成吗?泥人儿也有个土性,泥胎塑像常年受到香火祭祀,必然有灵有应,但盼它保佑咱这买卖越做越好。”
老师傅听这话就知道张保庆还是不信,又说:“这马头娘娘庙跟江南风俗不同,善男信女们到此烧香许愿,常有祈福求子保平安,与咱这卖樊哙狗肉摊子毫不相干,从前在这附近摆摊儿,多次见过庙里神虫显灵。”
张保庆道:“师傅您给说说,这庙里神虫怎显灵?它给您托梦来着?”
俗传“狗肉化胎”,是说孕妇吃狗肉,肚子里胎儿就会化成血水,其实根本没这档子事儿,这才是真正迷信,南方人信多,天津卫倒没有这种说法。早年间老师傅祖父在沛县卖狗肉,有个孕妇买去吃,那孕妇自己走路不慎摔跤,撞破羊水,以致流产,却怪到狗肉摊子头上。祖辈不得不背井离乡,举家搬到这九河下稍做买卖。从记事开始,老师傅便跟着他爹在这儿摆摊儿,用泥炉瓦罐煮狗肉。
马头娘娘庙香火最盛时候,老师傅当时二十岁不到,已经能个人挑大梁,煮出来狗肉五味调和,远近有名。那时候和现在样,也是每天傍晚出来做买卖,到半夜才收摊儿。有次忙活到后半夜,路上早没人,剩下他自己收拾好炉灶,正要回去,隐隐约约听到庙里有声音传出,离得远,那动静又小,听不真切,这座马头娘娘庙附近没有人家,庙里也没有庙祝,深更半夜哪儿来动静?他以为是有贼人来偷庙内供品,那时也是年轻气盛不知道怕,手边摸到根棍子,拎着棍子走进去,寻思要是有小偷小摸之辈,挥着棒子喝骂声,那做贼心虚,肯定扔下赃物开溜。谁知到庙里看,前后不见半个人影,连只野猫和老鼠都没有。当晚轮明月高悬,银光铺地,这马头娘娘庙规模也不大,从庙门进去只有当中座小殿,殿中片沉寂。马头娘娘和几个童男童女
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