直讲究平衡，直讲究分寸感，是永远都找不到“神之手”
！
要寻找“神之手”，就必须向中国古棋强调那样。
“穷其变”！
是，围棋奥妙无穷，人类不可能穷其变。用这样思想去下棋，可能会下出很多漏着，很多失着。可能会因为这样，输掉很多重要比赛。不过要寻找“神之手”话。必须拥有这种精神。
这是唯条路！
界还是日本围棋界，包括后来韩国围棋界，其实都是在追求“神之手”。职业围棋义务就是追求“神之手”。
可是要怎样追求“神之手”呢？李小强认为，用日本围棋理论是没有办法找到“神之手”。这个在“棋魂”中其实就可以看得出来。
李小强直很奇怪，藤原佐为为什
是附身秀策，而不是附身道策。这两位虽然都是日本棋圣，不过应该还是道策更厉害点。日本人为什选择秀策呢？这应该和日本围棋理念有关。
这是因为，日本围棋认为，秀策曾经下出过接近“神之手”棋。这个棋，不是“耳赤之妙手”，而是著名“秀策小尖”！
确，“秀策小尖”是步好棋，它非常平衡，非常有分寸感。有很多日本人认为，秀策就是凭借这步棋，创造
“执黑不败”神话，在“御棋城”中19连胜。在那个年代，“秀策执黑3目胜”基本上成铁律。
李小强坚信，自己定会沿着这条路走下去。他从来不指望自己能够寻找到“神之手”。在这刻，李小强突然想起句很俗话：
“
在乎是沿途风景……”
李小强眼神坚定，他离开对局室。他穿过人群。
所有人都默默注视着李小强。
“跳成国手”李小强。
日本围棋界曾经骄傲宣称：
“只要有人下围棋，这步小尖就定能够流传下去。”
“秀策小尖”，好像就成“神之手”象征。后世由于贴目围棋出现，“秀策小尖”渐渐少见。
正是因为这个理由，“棋魂”才会安排藤原佐为附身秀策。日本围棋意思很明显。在无贴目时代，们日本围棋已经找到“神之手”。现在是贴目时代，曾经“神之手”已经不合适。寻找贴目时代“神之手”，这个任务就落到近藤光和塔矢亮他们身上……
实话实说，这个故事很好，不过涵盖日本围棋理念却趋于保守。就是因为这个围棋理念，导致后世日本围棋落后。
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