没半点意思。
曲贺城、历天城、颖都，
说白
，
没有那种真正
天家气象。
而八百年社稷熏陶下矗立至今大楚郢都，
他遗憾于郑凡现在不在自己身边，
此情此景之下，
如果郑凡也骑着貔貅在自己身侧，
他应该能说出
些让自己觉得挺有意思话，
亦或者，
“
本荒漠野蛮。”
这是种强大自信。
百年前，当燕人面对磨刀霍霍蛮族骑兵时，虽然声称他们是蛮子，但这里蛮，代表是种强大，种畏惧。
毁灭文明野蛮，
这里野蛮，象征着种力量；
褪去其身上所有象征着美好浪漫各色纱裙，
袒露在不解风情地燕地蛮子面前。
骑着貔貅立于城外处于大军中央靖南王，
此时心里忽然想起次自己和郑凡站在起时，郑凡无意之中说出句话：
文明，
只是为下而下，为落子而落子，为继续这盘棋而继续。
双方，其实都没有输赢概念。
“王上是否好奇，日后史书，会如何记载这日？”
孟寿问道。
摄政王没回答，而是端起身边茶杯，抿口。
你也可以。
……
“啪！”
清脆落子声响起。
孟寿棋艺，没摄政王好。
里，其实也没有遭遇大规模兵戈。
个从未被外军进攻过皇城，
真戒备森严防御体系严谨，
那才叫见鬼。
并且，
才真正有那种味道。
你看见
，
大楚国都，
打下来。
以后，
就算是他什都不说，
就站在这里，
他也有种带着另个“自己”在见证感觉。
晋国国都，
那个破落衰败皇族京畿，
而被野蛮毁灭文明，
这种文明，
它，
有病。
田无镜忽然有些遗憾，
总会被野蛮所毁灭。
将大燕比作野蛮，
这不是不敬；
而是种骄傲。
如当年蛮族王庭左谷蠡王沙拓阙石在镇北侯府门前吼出那声：
孟寿又道：
“修史如做人，史官说得好听，叫史笔如刀，但实际上屁股下，依旧坐着是人家凳子。”
摄政王放下茶
事实上，孟寿棋艺，本就很般。
人这辈子，能将件事做到极致，已是殊为不易，其他方面，真很难再去分出太多精力。
不是羽扇纶巾人，下棋，都下得好；
有人忙着做文章，有人忙着做学问，有人忙着学治国，总之，很忙。
摄政王没想着去赢，
不管日后如何，
至少当下，
至少此时，
至少眼前，
曾为不知多少文人骚客所吟诵大楚郢都，
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
