但燕皇所做,
就是将兵权和前线战事完全交给
是:
恢复靖南侯田无镜靖南王爵位;
册靖南王为征楚大元帅,统管晋地以及即将进入晋地所有兵马;
赐天子剑,晋地*员,上至太守,下至庶民,无论燕晋,皆可不问而斩!
还有道旨意更为言简意赅:
其异类本身,并非是郑伯爷和七个魔王在这个世界苏醒时位置,在燕国。
有时候,郑伯爷也会不由自主地思量下,到底谁才是魔王?
和那三位比起来,自己这边,还真有些上不得台面。
个军权直接下放皇帝,将自己亲骨肉自己枕边人,视为草芥;
个自灭满门南侯,在举族准备迎接门第封王喜庆当晚,将切血洗;
帝王,
其实已经到达种巅峰。
为何帝王喜欢求仙问道?礼佛拜神?
就是那乾国官家,也喜欢穿着身道袍在暖房里溜达;
难不成是他们真心向道?向佛?向神?
各路晋军营开始调拨,同时准许扩充,晋地兵马开始向晋东区域开拔。
晋地各大城以及各大族,则被分别进行摊派。
燕廷根本就不和你商量,也不会去考虑你具体难处,
定下钱粮、人力、以及各种物资需求,你必须满足,否则就是抗旨。
这种做法,颇有种“天地不仁以万物为刍狗”意思。
伐楚期间,上至天子,下至黔首,但有弹劾、非议靖南王者,杀无赦!
是,
这道明显违背制度旨意,在燕皇强力推行下,还是从中枢发出来,旨意中,连天子都被规范在其中。
郑伯爷曾当着乾国官家面说过您不知兵。
其实,自登基后就没离开过京城,同时从未统兵过燕皇,大概,也是不知兵。
个将自己女儿送出去,自己儿子还不明不白北侯,坐拥大燕最为强大和最为忠心军力,却心甘情愿地在荒漠啃沙子。
这三人,生在个国度,站在起,到底是这个国度幸运还是不幸?
西直门举剑盟誓那天起,
从中枢向大燕向晋地发布诏令,宛若雪花般;
而其中最引人注目同时也是最为奠定基调两道旨意,
非也;
无非求是能让自己延年益寿,好在这个九五至尊位置上多享受几年。
已是人间至尊佛,何需他处觅庙门?
只能说,
燕国是个异类;
这是国战,国战意思就是压上国运。
干,
你随意。
俗话说,千金之子不坐垂堂,穿上鞋后和那些光着脚,心态就不同,小富之家其实是最珍惜这种安稳,而大富之家,则想着提升门第,以求富贵多代。
而皇室,
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