贵，是
名百岁老人上去
，
这时，屈培骆
个叔叔，也是封号将军屈应伦走到郑伯爷身边，对郑伯爷小声道：
“苏先生，稍后可否请苏先生帮忙压车？”
“让晚辈去压车？”
“是，不知苏先生是否方便。”
“自是可以。”郑伯爷很爽快地答应，不过，郑伯爷还是指指面前画板，道：“且容
稍后可否，还差点。”
魂野鬼最见不得人间喜事，看见婚轿就会忍不住过来要报复作祟，所以需要借“文武巫贵”气息来压制。
民间话，文武，文可能就是当地认字比较多人，武话，找不到兵头子，杀猪匠也能代替，巫话，基本上楚国每个村落都有巫师，逢年过节会主持祭祀平时也帮忙看病，贵话，就是村子里大家觉得身份最贵重人，亦可以是福气最好人。
孙公公和赵成领着众宦官在行台大阁楼里布置番后，孙公公走出来，挥拂尘，没有喊话，只是招手示意人可以上来压车。
不喊话原因是，这种压小鬼作祟事儿，本就不方便喊出来，容易撞晦气，二来，公主那边还在接受着波又波大贵族代表行贺。
同时，在孙公公示意下，压车流程算是开始，先过来，是群身披黑袍脸上抹着油彩手持长帆巫师。
屈应伦看向画板，画板中是公主此时站在行台上形象，惟妙惟肖。
“当然可以，多谢苏先生赏脸，屈氏，感激不尽。”
对于屈氏而言，论“文”方面，真没有谁比苏明哲这个姚师高徒更合适，再加上屈氏人也知道就连摄政王都很赞叹苏明哲才华，所以，自然而然地，就将原本准备在“文”上压车人选给过掉。
而对于郑伯爷而言，这真是瞌睡给你送枕头，因为，他本来就要上车，现在，连借口都不用找，还能更从容些。
所以，不仅仅屈培骆是好人，人屈氏全家上下，都是好人。
人数大概有两百多人，他们将行台围住，开始进行祷告仪式。
这种装束，其实源自于楚人入楚地后对山越祭祀文化种吸收，当然，不至于跳跳闹闹神神鬼鬼，祷告巫师只是举着长帆在很缓慢地移动，这是在警告路上邪祟不准侵犯这里，同时，也是为新人送去祝福。
先上去，是位老巫正，这名巫正其实已经退下来，曾在郢都任职，但他是主持祭祀那种，如果把巫正这个庞大职业细分话，他就是文职。
老巫正拄着拐杖，在两个屈家人搀扶下，从后头上行台，在孙公公接引下走进去。
过半刻，他便又颤颤巍巍地出来，在下面人接应下，下行台。
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