因为他清楚，
哪怕老山参正背在自己
肩膀上，
但这些水也就够自己斩掉
尊阎罗，
再极限点，两个也已经勉强算是极限
。
虽然自家看门狗刚刚说他挺瞧不上这尊菩萨，总觉得很装。
只要头顶上面还有人，
谁都能马上变身“安不起”。
只是，
这会儿，
这则故事其中个主人公已经被追杀得亡命天涯，
“可以代劳
？”
“不可。”
楚江王最后又若有所思，道：“这教化事儿，还真得菩萨亲手来做不可。”
就像是阳间很流行那种名人轶事样，这则“楚江王”和“菩萨”关于“浇花”和“教化”对话，也在地狱流传下来。
因为俩人身份都很尊贵缘故，
些阴司官差常常在私底下编排上司吹牛时，喜欢把菩萨比作晚清小姑娘慈禧。
事实上，
菩萨是真忙，
这山上花花草草都需要他照顾，
天里，
无论是否愿意，都必须承认点，菩萨终究是地狱明面上最难对付位。
………………
楚江王开始飞是条直线，
然后变成“U”，
最后，
很多时候，
些事儿，
往往会使得大家习惯性地心照不宣。
赢勾下去，打地藏王菩萨拳，然后就走，继续去追自己猎物。
地藏王菩萨被打也就被打，
但你无法否认是，人家装得很成功。
哪怕是赢勾，
也就只能这会儿下去打他拳，
至于其他，
他现在没功夫去做。
而另个主人公则是在继续着自己“教化”，
当初“高深莫测”宛若佛门打机锋可以让人回味良久则故事，
现在听起来，
居然被染上浓厚讽刺意味。
赢勾只是打菩萨拳，没想着劳永逸地将菩萨给解决。
让人觉得“不明觉厉”，
原来菩萨浇花是在教化啊。
其实很多人都不懂这二者到底有什特殊联系，浇花怎就和教化扯上关系呢？
其实，
归根究底，
大部分时间除浇花还是在浇花。
楚江王以前经常来这里，可能，其余九个阎罗加起来，都没楚江王个人跑泰山之巅小庙次数多。
当初曾有次，楚江王站在旁边，看着菩萨浇花。
楚江王问：“浇花难？”
菩萨答：“不易。”
他飞出个圆。
身为地狱阎罗，在自己被追杀时，其他阎罗默然不理
他慢悠悠地从悬崖下面又子飞上来，
落地后，
再度捡起自己水壶，
开始浇花。
没有气急败坏，也没有羞愤异常，仿佛刚刚被打人，根本就不是自己。
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