这能力大多情况下是即时生效
，但延时和慢性转移情况也并非不可能；而且，越是遇到极端状况，“祸移”形式和威力也会变得越发不合理，且“没有极限”。
这个乍看之下似乎只能被动触发自保能力，实际上是强到难以置信逆天神力……
举例来说，在“冥界门前”，车戊辰开枪打榊那
次：在榊受伤、有可能死在阵法中危机发生时，冥界之蝶突然出现，解决
秋正魂魄，这就属于即时触发。
但那次……真只有秋正被转移到“不幸”吗？
确，秋正是当时在主观上想要害死榊人，即死也很正常，但当时在本意上是想要救榊，实质上却射伤榊车戊辰呢？他就真没事吗？
“凡骨”，就是子临为对付自己弟弟而留道保险。
达到凶级“凡骨”，可以在较长段时间内消除掉子栖部分能力，在这个基础上，浪客“诳语无戒”，便有趁虚而入机会。
为实现这个局面，子临还准备系列“让索利德在达到极限战斗中升到凶级”布局，然而……由于子栖在个较早时间点上表露自己愿意配合子临，所以这个计划并没有实际展开。
正因如此，早在四月份时候，索利德就和榊起被分配到雅子这边，成两个大闲人。
如今，子栖也死，没有子临帮助，索利德靠自己永远也到不凶级，所以他也成个无用之人，再加上他和榊关系不错，杀他可能会得罪榊，还是放吧。
很显然，祸榊“延时”效应并没有放过他，车戊辰后来遭遇……并非偶然。
再往更深层说，在行动前指使车戊辰遇到危机就攻击榊子临，又如何呢？他计划被打破也是偶然吗？
榊师父“雀叟立川”，他那悲惨结局，真仅仅是“个赌徒失去运气”造成吗？
当初骗榊许久、
说到这儿，可能有人会奇怪，子临还怕会得罪人吗？而且是怕得罪榊？
答案是，会……而且他应该怕。
“祸榊”能力，其实也是种“神祇体质”，其神格对应是位无名之神，因为这位神象征着灾厄和祸乱，以至于连说出它名讳都是禁忌。
只有天、子临、克劳泽等少数人知道，榊那能力，实际上是无法用“纸、并、强、凶、狂、神”这种标准来测定，当然非要用这套标准来算也行，毕竟他体术破坏力和能量掌控力这两项总能找到对应级别。
但以能力本身特性而言，榊异能在纸级或神级时都没什
区别，就是会将本应降临在自己身上“不幸”以种相对合理形式转移给身边人。
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