这就是为什
……地域/种族歧视者永远都无法彻底消灭，最多就是用社会
压力和规则遏制他们数量和行为。
这也是为什……古代那些封建王朝统治者们，不管是不是通过继承上位，都要编
些自己血统纯贵或属天神下凡故事。
崇宫廉仁无疑也是这类人，比起他这生打下基业，他更在乎是自己这脉血统、以及他那套“皇室传统”可以传承下去。
可惜他运气不好，二十二岁那年，他就查出
自己不育，且没有什治疗方案，这对个重视血统传承人来说是致命般打击。
但他没有放弃，他选择在积极地寻找办法同时，等待……等待科技进步。
在这个宇宙二十三世纪，早已没什人把所谓皇室特定称谓之类东西当回事儿，就算有人想给孩子起名叫“太子”或者“陛下”，那也是可以。
个称谓之所以具备特殊意义，并非是由于构成它文字本身有什特别，而是在于其背后所代表权力、财富、社会地位或是力量……
在清朝时候提起“王爷”、“贝勒”这样词，和在新中国提起这样词，人们脑中所浮现东西、心中产生感觉，自是截然不同。
同理，在个联邦制度已经推行百多年星球上，“公主”、“王子”、“伯爵”之类词，其受重视程度势必还不如“局长”、“所长”乃至“主任”。
对于“盛宫雅子内亲王”这个名字，榊和索利德自然也没有很放在心上，即便让他们称呼雅子“女王大人”，他们也不介意，因为那代表不什。
他甚至和个医疗机构签好协议，假如在自己四十五岁之前，这个世界上仍然没有出现可以治好自己不育症方法，他就准备把自己扔进冷冻仓给冷冻，等到哪年有办法再解冻。
或许是命运要跟这个男人开玩笑，恰在他四十四岁那年，他得到个消息——在樱之府有名尚在读大学实验室助教，发明出
雅子自己，也明白这点。
事实上，她很讨厌这个名字……
如果说这个世界上还有谁在乎这个所谓皇室正统称谓，那就是雅子父亲。
这个名叫“崇宫廉仁”男人，自称是“后东山天皇”，连年号都有；纵然他现在已经病入膏肓，每天躺在病床上靠着仪器维持生命，但只要他意识还是清醒，恐怕他就永远不会舍弃这些在旁人看来像是笑话样东西。
人类能从血统上得到优越感其实是很强，因为财富和权力可以通过后天努力获取、力量和知识也可以通过锻炼和学习去积累，但来自血统优越感不需要任何成本、且可以伴随终生。
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