再加上，这上面还得加上广播发布现实任务
奖励，才能让这种风气逐渐养成起来，这里倒也不是说云南这边听众不爱惜乡梓家乡，换做是哪个地方听众，在发现
个为非作歹东西却让广播无动于衷没有发布现实任务让听众去解决时，都会对此存怀疑，然后慢慢怀疑通过系列调查不断地充实下来，最后演变成这种局面。
听众从实质上来讲，都是群追求利益亡命之徒，他
听众，其实是种很奇怪群体，他们是按照体验者、低级听众、普通听众、资深听众、高级听众、以及超越高级听众大佬级别听众来划分，数量最多自然就是体验者，然后依级别高低不断地锐减下去，这是按照听众实力划分来进行归位，但还有另外种排列方法。
中国人向来喜欢以地域划分来区别类人，因为自古以来，中国作为个幅员辽阔却又直秉承着分久必合合久必分大统国家来说，个地区人自然保留着这个地区人性格，通俗点来说，就是贴标签。
比如浙江人会做生意，广东人什
都吃，江苏人有钱，东北人都长得很高大。
在听众论坛开辟之前，听众按地域划分程度其实还不那明显，但是随着听众论坛被建立起来后，按照各个板块省份区域进行听众划分风气也就自然而然地起来。
这两辆吉普车边正在烤肉八九个人，都是听众，但实力很低，低级听众占大多数，普通听众层次也就两个而已，资深者更是个没有。
所以，基本可以判断他们应该是云南本地听众，因为换种思路来说，其余地方低级听众们也不会闲得蛋疼大老远地跑到云南来进行什探险活动，低级听众尚且还处在为如何活着度过下个故事世界而惶惶不可终日阶段。
中国人讲方水土养育方人，方人又庇护方水土，自古以来，很多贪,,g巨恶，他们为非作歹祸国殃民，但多半来说对自己家乡地区人还是很好，搭桥修路免税之类还是会做，所以，经常出现这种局面，那就是个人在史书中被全国人起唾弃但是在其家乡竟然还有生祠去供奉。
和尚看看苏白，似乎是猜到苏白心里想法，叹息声，道，“某人不也是曾做过带八千亡魂走向上海市区行为？”
苏白有些哭笑不得道，“你这比喻让
无话可说。”
“这是很自然事情，方听众自然有着下意识地维护自己身边安定下意识和责任心，因为谁都不想自己现实世界里生活变得团糟，但听众也有着听众功利心，这无非就是选择不样而已，都是可以解释得通事情。
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