“民族和谐。民族团结,大于天。”苏白总结道,“在这个大方针和基础上,连法律都能无视,更别提修改和模糊夸大所谓历史。
唐代文成公主故事其实跟古代丝绸之路很相似,官方不停地大肆宣传,甚至是领导人都会张嘴就喊这些口号拉拢国内民族以及和国外国家关系。
其实真有些历史功底和常识都能够看出来这些端倪,文成公主事情具体是什样子史书上就能找到,甚至还有吐蕃史书也能拿来当作证,丝绸之路更是百多年前个德国探险家随意命名出来个说法,结果现在被宣传得神乎其神。这就是政治,跟皇帝新衣有点
不理解道,“唐朝那个文成公主不是和那个松赞干布相亲相爱而且构建唐朝和吐蕃百年和平,为历史和平做出巨大贡献?”
老者听众和苏白起看着胖子,就如同是看个二傻子样,胖子历史水平,真是只适合看教科书和《还珠格格》。
苏白不得不解释道,“文成公主和松赞干布故事,更多,还是被汉人史学家给春秋笔法,自古以来,对于中原王朝来说,送公主去蛮夷之地和亲,本就是种极为屈辱事情。
事实上,松赞干布开始是派使者去长安请求唐太宗李世民给他个公主当老婆,但是李世民根本就瞧不起这个蛮子部落首领,直接否决。
后来松赞干布率领吐蕃大军直接打过来,和唐军打场,李世民才算是服软,从宗族里挑出个女赐封文成公主让她去西藏嫁给松赞干布,以当和亲,送女人,保和平。
至于现在历史教科书上所写文成公主入藏之后,是如何如何跟松赞干布如胶似漆,文成公主是如何如何传播汉族文化,是如何如何受到藏民爱戴,是如何如何建立两族百多年和平,都是春秋笔法作用。
事实上,当时松赞干布有五个老婆,文成公主嫁过去后地位,相当于是最小那个老婆,连封号也都是最低级;现在拉萨不是有个景区叫大昭寺,现在宣传是松赞干布为文成公主修建,其实是给那位从尼泊尔嫁过来尺尊公主修建,那个女人才是正妻王妃地位,为文成公主修建,开始是小昭寺。
和亲所带来和平也就不到二十年,随后吐蕃就彻底和大唐兵戎相见,双方打将近百年,吐蕃不光是吞并大唐在西域开疆拓土数十年成果,还曾度占领过大唐都城长安。所以,和平、友谊之说,本就是历朝历代史家故意修饰过来怕太难看而已。
等到现在,文成公主伟大和作用更是被虚假化、夸张化和政治化。”
“这是为什?”
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