女尸
般面容凶恶，眼睛是盲
，用肘部和膝盖爬行，整个人如同恶鬼般，但胸部丰满，有着极其明显女性特征。
闷油瓶看着这个女孩儿手脚全部都被打断
，眼睛也瞎，难不成，这个女孩儿是阎王坐骑？
闷油瓶对于尸体太熟悉，这个女孩儿定是活人，他有些不详预感。对于阎王骑尸，他有定解，但他不明白，女孩儿以这种状态在这里出现，这是为什
？难道她是献给阎王祭品？还是说，是种什仪式？
思索间，另边味道更加浓郁起来，闷油瓶听到女孩儿痛苦呻吟声，但是隔着各种毛毡，他看不到具体情况。闷油瓶对于这些并不好奇，如果在其他地方，他对这些肯定持置之不理态度，但这里切和他目都有联系。
这些气味隐藏在藏香香味中，竟然还能被小哥闻到，说明气味其实相当浓郁，但因为毛毡本身也有股特有味道，加上有那多炭炉在边上烘烤，所以闷油瓶才没有第时间把那气味从毛毡和藏香味道中区分开来。
这些味道定是被夹在藏香中带进来，应该就在藏民抬着炉子样东西里。
那是尸体味道。
藏民把所有东西在女孩儿四周摆好便迅速离去，似乎点也不想久留。这个举动似乎没有什特别地方，但闷油瓶还是感觉到丝不对劲。他看看四周毛毡和上面图案。就着那些味道，他不由自主地摸向腰间，想去取兵器，但腰间什都没有，他忘他这次什都没带过来。
他为什忽然警惕起来？那是因为它看到毛毡上图案。
这幅图案叫做“阎王骑尸”，图案是地狱阎王骑着具女尸在山川间穿行。这幅图案在西藏有着非常重要意义，它是种用于辟邪最有用图案。闷油瓶忽然知道女孩儿真正身份。
西藏传统花纹比较多，如果这些毛毡是不同时期弄过来，那上面花纹应该呈现多样化。但这里所有毛毡，样式虽然稍有不同，上面却全都画着同副图案。
“阎王骑尸”最早出现于张铁制唐卡上，那是块薄铁，上面用金箔和银箔镶嵌出阎王骑着具女尸在山间行走图案，唐卡四周有圈蔓草样装饰铁纹，中间有许多骷髅图案。
阎王在梵语中被称呼为“阎魔罗阇”，所以这副唐卡也被叫做“铁阎魔罗骑尸”，这样图案在唐卡出现之前特别少见，很多时候别人都认为这些只是西藏诸神造像中特别常见踩尸、踏人夸张造型。
但后来就发现不对，因为在铁阎魔罗骑尸中，座下女尸造型有时候甚至比阎王造型更加突出。
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