要达到这种相似,必须在原村没有被淹没时候就进行精确规划测量,当时瑶民还处于未开化阶段,不可能有如此造诣。
云彩嘟嘴道:“老板,你凭什看不起瑶民?说不定就真有那个人呢!”
苦笑,不是想这想,而是如果真这样,那这事就复杂,于是答道:“即使有这个人也说不通,因为没有任何必要。瑶文化对于建筑规划并不苛刻,何必非要搞得和以前村子样呢?这个村子布局,本身并
最合理路线,从而慢慢形成道路和房屋布局。
最让在意是道路高度相似。村子旦形成,特别是山村,道路是在很长时间内都不太可能改变东西,因而有“古道西风”说。对于道路,村民做最多是返修,不可能把整条路去掉,重新开条。们在很多山村里走道路,大部分在两晋时候就存在。即使在杭州,那些山上石道,也是很早时候由寺里和尚修造,现今z.府做,只是不断地返修。
所以,巴乃村子里古道和湖底古寨道路高度相似,本身是极不正常,甚至可以说是诡异。对于这个学建筑人来说,更是煎熬,脑子里各种以前看过东西在不停地翻滚,却不知道自己想找什。
胖子还没有意识到想得有多深,问:“天真,你以前听说过这种事吗?”
摇头让他别问,这不是单纯“听说过”,出现两个相似结构建筑群,历史上,这种事情只有个人干过,就是汪藏海。他负责设计曲靖城和澳门城市完全样,但那是城市级范畴,城市是可以规划,村庄则完全不同,从来没有听说过哪里有两个完全相同村子。
而且,如果两个村子都存在,还可以说是奇观,或者是某个隐世高人恶趣味,然而现在,个存在,个居然沉在湖底。
不管怎告诉自己,不要往复杂方向想,但直觉总是告诉,这里发生事情,绝对不是单线。现在手里掌握碎片,只不过是那颗“真相”洋葱最外层。
胖子见没什反应,又去问闷油瓶。闷油瓶也没回答他,似乎对这个不感兴趣,只是看着图发呆。
阿贵闪闪躲躲道:“咱们传说过,都说村子原来不在那地方,而在羊角山里。说不定真像和胖老板说,这下面得寨子就是们古寨,村子不是被火烧,是被水淹,然后咱们老祖宗就道外面相似地方,再按照原来格局修个村子,反正这里山和们外面山差不多啊!”
对他道:“除非你们老祖宗对于堪舆学有很深学问,否则,就算有意仿照,也很难仿照到这种程度。”
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