广慧大和尚也是其中之
。
甚至不少佛教界人士都想到
素有大白高国之称
西夏蛮子，那可是绝对崇佛。如果梁山泊能格局山东，成为西夏第二，这将是天下佛门大幸事也。
可就是今天，光辉大和尚梦想破灭；就是今天，广慧大和尚失态。
“强盗，强盗。”
广慧脖颈里念珠都被揪断，这可是龙眼菩提串成念珠，是广化寺传承许久念物。平日中广慧都是爱惜有加，可今日却顾不得。
淄州城东，广化寺。
作为座有着数百年辉煌历史名刹古寺，主持广慧大和尚有着不俗文化修养与气度城府。纵然是那妖孽林灵素借着皇权发难，诏天下僧徒并改称德士，广慧大和尚也依旧道貌岸然。
——那当今天子作为九五至尊，万里山河主宰，虽然尊崇道教，但对佛教亦本保持着敬而远之态度，拜完老君再供供菩萨也不错。可却在林灵素鼓动下，看“菩萨佛祖”越发不顺眼。
当然像三武禁佛那样粗蛮行为，作为个大艺术家赵佶是不屑为之，文化人自有文化人整人方法，于是赵佶下诏，先为在中土流传千百年佛家众神仙们改改名称。
释迦牟尼名字太洋气，得改改，叫大觉金仙；观世音菩萨改称观世音仙人；十八罗汉称十八无漏；四大金刚称四大力士。
他手指着那大剌剌离去淄州‘官府’公人背影，捶胸顿足，再说不出个字来，眼前黑背过气去。手中文书也就此掉落地上。周边僧众看到主持倒下，慌忙上前去，只有那寺监广源和尚注意到那封掉落在地上文书。
这文书出自淄州‘官府’。
先前广源和尚许还能抱着期望，可看到师兄广慧大和尚下场后，他已经打消这念头。
可任凭广源和尚
神仙改名字当然还不够，寺院也要改名，比如大相国寺就得改成大相国宫或大相国观，僧人改称德士，尼姑称女德，出家人身体发肤乃出之于父母，不准剃头，都必须蓄发带帽，入寺后取法号也不能叫，废除，寺院里大家见面得称张德士王德士李女德。
诏令出，天下哗然，四方佛教界人士无不痛心疾首。佛家改成这样，还能叫佛家吗？僧尼还是僧尼吗？此虽非禁佛，但与禁佛无异。
故而陆谦因梁山泊大军席卷齐鲁时候，广慧大和尚心底里实是有些小确幸。那第时间里就把原本掩藏起来佛像，重新送上供台。
他们不忍看着自己崇拜佛祖菩萨们被改得面目皆非
。
那齐鲁之地，不知道多少寺院纵然田租上被梁山泊狠狠砍刀，可心底感情上都很期待着梁山泊，那原因就在于此。
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