那岳飞岳鹏举当然是两宋之际最叫陆谦记挂
人物，宗泽就是仅次其后。
晚清郑观应在《盛世危言》
书中有这
段话：古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。
陆谦以为这更是在说‘帅’。宗泽在靖康之变后，短短数月里能在东京经营起那番基业，可不就是应
上面段话？
所以他也半点不在意宗家父子给自己摆脸色，现如今他还没本钱来招揽宗泽。甚至说来，就是他真正夺下胶东半岛，且站稳脚跟，甚至已经拿到东京朝堂册封诏书时候，他依旧没太大可能招揽宗泽。
人宗爷爷是为国而忘家人。早年他在被贬出京吕惠卿手下任职，吕惠卿命宗泽
场，后脚就凑到十八里铺法庭二号现场，然后父子俩说话时候漏嘴，被旁边某听耳朵‘朝阳区群众’给举报，然后便就进当地局子。
许多年后，功成名就宗家父子或许会感激当年那个无名小人物多出去那嘴，但是现在，呵呵，父子俩死心都有。特别是知道因果后，呕都要呕死。
面对陆谦，自然是万言万当不如默。那宗泽宗汝霖，更是将两眼闭，如做翁仲。
陆谦是怀着瞻仰情怀来看这对父子中老子。宗泽宗爷爷！就两宋之交时候正史来看，宗泽绽放自身光芒时日虽短暂，似乎也没挽天之功，可其所产生作为却是影响极其重大。
而就自身能力来论，陆谦也认为宗泽要胜过李纲和张叔夜。靖康之耻后，宗社失主，但有宗泽呼，而河北义旅数十万众群起响应，履东京数月，城筑已固，楼橹已整，垄濠已开，寨栅已列，义士已团结，蔡河、五丈河已皆通流，陕西、京东西、河东北盗贼数十万众皆已归附。局面与昔日靖康时候战守无备之景，全截然不同。
虽然时局变化未尝没有中原百姓目睹靖康惨剧而纷起愤激之心，但谁又能说内中没有宗泽以自身之忠忱义气感召？
看看宗泽病逝后代替他位杜充。
宗泽在则盗可使为兵，杜充用则兵皆为盗。这中间相差不以道里计数。
当然，陆谦清楚宗泽最叫他为之触动事迹，还是他临终时候不甘三呼“渡河！渡河！渡河！”
记得最早知道这件事时候，还是小时候看连环画，那时候连环画还是上下图文分开，上面是图画，下头是文字，黑白色。也是从那时候，“宗泽”这个名字就在他心底落下个烙印。
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