“请问是狂花山人吗?”
“是。你谁?”狂花山人问。
“是‘浩瀚’新闻部伏心臣,想问您是否有空接受个专访?”伏心臣带着恭敬语气问道。
事情是这样——
伏心臣从居委大妈那边获得消息,说某某街道有个青年有个音乐梦想,但家境贫寒。然而,青年毫不气馁,勤工俭学,在餐厅兼职弹钢琴。这天,有几个道士去餐厅吃饭,其中位道长听到这个钢琴曲觉得很美妙,便招来青年聊天。青年伤感地告诉道长,自己家里穷,交不起学费,学习之余还得打工挣钱。道长问他读完学院需要多少钱。青年说十万足够
事情可能就是那简单。
岳紫狩习惯用“欺骗”来获取“相信”,再用“相信”获取他想要切。
狂花山人好像就是另个极端,他从不争取别人相信他。
狂花道观叫做“随心观”,有人说他这是取“自在随心”之意。
他说是取“随心所欲”之意。
岳紫狩所说自己“从不出门”,指其实是他从来不出无名山山门。
因此,他活动范围还是很大,毕竟,整座无名山都是他。他偶尔就会像老虎巡视领地样闲逛——大部分时间会避开人烟多地方。
也许,他和老虎在这方面也很相似——不喜欢别人气味。
他跟伏心臣说过自己对旁人信息素生理性厌恶,这可不是说谎。他确实很讨厌不属于自己信息素气味——至于伏心臣?伏心臣又怎能说是“不属于自己”呢?
讨厌人多地方,因为这样地方会混杂着数之不清信息素气味。简直令人作呕。
狂花生活随心所欲,喜欢唱歌就唱歌,喜欢喝酒就喝酒,从来不守什清规戒律。他也不像无名寺那样喜欢推广宣传,更不会搞什慈善组织来挣名声、功德。
不过,狂花山人还是守个规则:束冠穿道袍。
他这做也不是因为他想守规则,而是因为他喜欢。
虽然身着古朴道袍、头戴古典玉冠,但用还是最新款电子产品。他拿着刚到手定制版手机,发现有个陌生电话打进来。
狂花山人拿起来接:“谁?”
然而,讨厌热闹岳紫狩却又费心将无名寺打造成客似云来地方。
他讨厌人烟,却又不得不汇聚人气。
这切源于他对力量渴望。从小饱受欺辱他知道没有什比力量更加可贵。力量不但能保护自己,更能保护自己所爱人。如果他当初不是那弱小,便也不会眼睁睁看着母亲受辱。
他在无名寺多年,深切明白到人们“相信”是有力量。
得人相信你,你是骗子,得万万人相信你,你就是神。
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