如明王所去,这路剑法徒具虚名,不切实用,那又何足珍贵?明王尽管将剑经取去便。”
鸠摩智暗暗惊异,他当年与慕容博谈论‘六脉神剑’之时,略知剑法之意,纯系以内力使无形剑气,都沉不论剑法如何神奇高明,但以人内力而同时运使六脉剑气,谅非人力所能企及,这时听枯荣大师口气,不但他自己会使,而且其余诸僧也均会此剑法,天龙寺享名百余年,确是不可小觑。他神态直恭谨,这时更微微躬身,说道:“诸位高僧肯显示神剑绝艺,令小僧大开眼界,幸何如之。”
本因方丈道:“明王用何兵刃,请取出来吧。”
鸠摩智双手击,门外走进名高大汉子。鸠摩智说几句番话,那汉子点头答应,到门外箱子中取过束藏香,交给鸠摩智,倒退着出门。
众人都觉奇怪,心想这线香触即断,难道竟能用作兵刃?只见他左手拈枝藏香,右手取过地下些木屑,轻轻捏紧,将藏香插在木屑之中。如此连插六枝藏香,并成列,每枝藏香间相距约尺。鸠摩智盘膝坐在香后,隔着五尺左右,突击双掌搓板几搓,向外挥出,六根香头亮,同时点燃。众人都是大吃惊,只觉这催力之强,实已到不可思议境界。但各人随即闻到微微硝磺之气,猜到这六枝藏香头上都有火药,鸠摩智并非以内力点香,乃是以内力磨擦火药,使之烧着香头。这事虽然亦甚难能,但保定帝等自忖勉力也可办到。
藏香所生烟气作碧绿之色,六条笔直绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球,内力运出,六道碧烟慢慢向外弯曲,分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。他这手掌力叫做‘火焰刀’,虽是虚无缥缈,不可捉摸,却能杀人于无瑚,实是厉害不过。此番他只志在得经,不欲伤人,是以点六枝线香,以展示掌柜力去向形迹,来显得有恃无恐,二来意示慈悲为怀,只是较量武学修为,不求杀伤人命。
六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。本因等都吃惊,心想以内力逼送碧烟并砂为难,但将这飘荡无定烟气弟在半空,那可难上十倍。本参左手小指伸,条气流从少冲穴中激射线而出,指向身前碧烟。那条烟柱受这道内力逼,迅速无比向鸠摩智倒射线过去,射至他身前二尺时,鸠摩智‘火焰刀’内力加盛,烟柱无法再向前行。鸠摩智点点头,道:“名不虚传,六脉神剑中果然有‘少泽剑’路剑法。”两人内力激荡数招,本参大师知道倘若若坐定不动,难以发挥剑法中威力,当即站起身来,向左斜行三步,左手
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