子骂个狗血淋头,而对当今崇祯皇帝竟也丝毫不留情面,说他“昏庸无道,不辨忠*”、“刚愎自用,伤元戎”、“自坏神州万里之长城,甘为黄帝苗裔之罪人”。对当今皇上如此肆口痛诋,岂不是公然要造反吗?张朝唐听得惊疑不定。哪知祭文后面愈来愈凶,竟把崇祯皇帝列祖列宗也骂个痛快,甚“功勋盖世而魏公被毒,底定中土而青田受鸩”,那是说明太祖杀害徐达、蓝玉、刘基等功臣之事;后来又骂神宗乱征矿税,荼毒百姓;熹宗任用奄当,朝中清流君子,不是杀头,便是入狱,如熊廷弼等守土抗敌大臣,都惨遭杀害。这篇祭文理直气壮,字句都打入张朝唐心坎里去,他虽运在外国,但中土大事,却也知闻。祭文后半段却是“督师威震宁远,歼彼巨酋”等大段颂扬武功文字,更后来又再痛骂崇祯杀害忠良。
张朝唐听到这里,才知道这神像原来是连破清兵、击毙清太祖努尔哈赤、使清人闻名丧胆蓟辽督师袁崇焕。他抬头再看,见那神像栩栩如生,双目远瞩,似是痛惜异族入侵,占河山,伤黎民,恨不能复生而督师辽东,以御外侮。这时祭文行将读完,张朝唐却听得更加心惊,原来祭文最后段是与祭各人誓言,立誓:“并诛明帝清酋,以雪此千古奇冤,而慰督师在天之灵。”祭文读毕,赞礼人唱道:“对督师神橡暨列位殉难将军神主叩首。”众人俯身叩头。个幼童全身缟素,站在前列,转身伏在地下向众人还礼。张朝唐和杨鹏举又吃惊,原来这幼童便是那天所遇杀虎牧童。众人叩拜已毕,站起身来,都是泪痕满面,悲愤难禁。孙仲寿对张朝唐道:“张兄大才,小弟这篇祭文有何不妥之处,请予删削。”张朝唐连称:“不敢。”孙仲寿命人拿过文房四宝来,说道:“小弟邀张兄上山,便是要借重海外才子手笔,于袁督师勋业更增光华。也好教世人知道,袁督师蒙冤遭难,普天共愤,中外同悲,并非只是们旧部番私心。”张朝唐心想,你叫上山,原来为此,不由得好生为难,袁崇焕被朝廷处死,是因崇祯胡涂昏庸,不明忠*是非,听信*臣和太监挑拨,天下都知冤枉,自己在渤泥之时,也曾听得几个广东商人痛哭流涕说起过。但既由皇帝下旨而明正典刑,再说冤枉,便是诽谤今上。皇帝若是知道,纸诏书来到渤泥国,连父亲都不免大受牵累。可是孙仲寿既这说,在势又不能拒绝,情急之下,忽然灵机动,想起在渤泥国时所看过两部小说,部是《三国演义》,部是《精忠岳传》。他读书有限,不能如孙仲寿那骈四骊六
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