季寥道：“是
，这是因为它们类别不同。”
饕餮悠然道：“但河里有泥沙，有水草；山上有溪流，有树木；树木上有微尘和水滴。”
饕餮话虽然未说明白，可季寥却理解
。如果他往细微看，河里泥沙堆积可以看做山，水草可以看成树；反之推论其余两种事物，亦有类似答案。
明明不同两种事物，如果在细微处，却又有其他事物特性。
这就是“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水。”但到最后仍旧是“见山是山，见水是水。”
柳生刀斋很快就走，他要走，除非钱塘君亲至，否则没人能留得住。
季寥没注意这些，他还在思忖心中疑惑。
饕餮看出季寥疑惑，说道：“圣皇子仍在为适才那个柳生刀斋对你出手那
下而困惑？”
季寥点点头，回道：“饕餮兄知道他最后那招玄妙
？”
饕餮道：“
修行路子跟他不样，怎会清楚，但以为圣皇子没必要在乎，棵树有棵树样子，座山有座山样子，条河有条河样子，圣皇子做好自己就好。”
季寥因此明白饕餮终于要表达东西，如果他将自身观察得更细微，便可以见到更多精妙之处，自然也能从细微处理解柳生刀斋和钱塘君那式妙处，因为他本身便具备钱塘君和柳生刀斋身上特性，因为万物是相通。但这还不够，条河如果全是水草，那这条河便死，山里也不能全是水，树也不能被泥土淹没。
旁人东西再妙，亦要点到为止，保留自己样子。
否则便要走错路子，最后害自己。
季寥道：“多谢饕餮兄提点。”
饕餮道：“即使什都不说，圣皇子自己也会明白，因为有人是株草，有人是株树，有是溪流，有是宽广大河，但圣皇子里最终却会是无垠大海，株树好改变，大河亦容易改道，可是汪洋大海，却是很
季寥心里隐约有触动，他道：“饕餮兄意思是见性，也就是破去虚妄，回归真？但自忖已经懂得这些。”
大凡智慧生灵，都会有类似思考，那就是是谁，从何来，将往何去，人生意义又是什，经过几世轮回，季寥算是比其他人看得要清楚明白点。
饕餮道：“难道圣皇子以为真正自己便是某个特定样子？”
季寥摇头道：“知道真正自己应该是复杂多变。”
饕餮笑道：“棵树从幼小到成熟变化是惊人，座山四时样子是不同，条河随着时令会有深有浅，这些看似复杂多变，但们绝不会把棵树认作条河，条河看做座山，圣皇子可明白？”
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