巫彭将蓍草用所言
方法，
摆布，共用
四十九根，有长有短，形成复杂难言图案。
他深深凝思会，然后对逢道：“部主所求之事，吉中藏凶，凶中藏吉，老夫也不知如何评判。”
逢道：“还请大人细解。”
巫彭叹道：“部主命格高贵，老夫要算清，也是力有未逮，不过可以送部主八个字‘生死有命，飞龙在天’。”
逢道：“
曾听说大夏关龙子说过句‘生死有命，富贵在天’，轮到这怎
又是‘飞龙在天’？”
“老夫察知此事时，也有些惊讶，不过上古时，大多数占卜都是用蓍草，也因此蓍草渐渐灭绝，才改用其他物件代替，最近几百年，不知从何处有蓍草种子出现，渐渐东夷亦有不少蓍草，但是几乎无人知道蓍草真正作用，只是觉得它很香，可以治疗些病症，结出果实跟艾草果实差不多。”
逢奉承道：“如非巫彭大人你，怕是会让宝物蒙尘，不得其用。”同时他心里暗想，这老头占卜如此灵验，看来就是用蓍草缘故。想到此处，逢琢磨着最好能从老头这里要点蓍草，回去让族人种植。
毕竟外面虽然也有蓍草，可未必及得上巫彭精心培育。
巫彭微笑道：“其实光是有蓍草，还不能做到最灵验，更需要相对应占卜法门，部主可以看演示遍，你修为高深，或许能帮找出二缺陷。”
逢点点头道：“自当尽力。”
巫彭微微
但见巫彭童儿捧出捆蓍草，逢眼力高明，瞬息间就得出这捆恰好是五十，正合大衍之数。
果然见得巫彭悠悠吟道：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。古人曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。’”
逢并不懂这些深奥之语，但大抵听明白些，巫彭这是在讲如何用蓍草占卜，以及其中蕴藏道理，深刻玄微。
因此逢更是对巫彭占卜深信不疑。
其实如果沈炼听得这段话，会远比逢收获更多，对于连山和太虚神策理解，将会更上层。
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