古人有乘兴而来，兴尽而返，他觉得他
兴致现在并不高。
他虽然是走，速度也够快
。
若非儒家不求长生，不求鬼神，以他境界，旦夕之间可成天人。
当然王船山能和黑山老妖
斗关键，还在于当初夫子留下件宝物。
诸子遗物，非仁智之士，不可驱使。
这需要自身道理，和诸子契合才行。
所以这件儒家夫子所留宝物，自古以来能驱使都只有当代最杰出大儒，这也是王船山公认大宗师重要原因。
当时西湖还有个老龙未去，听到此诗，还出水杨波助兴。
法海虽然高僧大德，也不禁为之侧目。
于是有心试他试，以月为题，让其再做首。
王船山毫无惧色，信口而出：
山近月远觉月小，
，他绝不会去挑战黑山老妖，
们要对付只是黑山老妖，可李道友追求，跟们不同，挑战强敌只是他磨砺自身手段，而不是目。”
“可惜。”老道士闷口酒。
李志常见法海，见洛秋白，他觉得他该去贱贱王船山，这个儒家不世出大宗师。
王船山今年其实不过五十岁，只是儒家不求长生，求得是格物致知。
他虽然年纪相对于李志常而言，小许多，可是道理深刻，对天地宇宙参悟，即使比之李志常，也未必逊色。
那宝物又叫做春秋笔，口诛笔伐，煞是厉害。
所谓千夫所指，无疾而终，此笔杀人，丝毫不见血。
当初夫子就用它诛杀位几乎堪比诸子级数人物，使儒家之道，推行于世。
李志常没有立即到庐州，而是慢慢悠悠，走过去。
拜访人这种事，需要心情合适，才适合去。
便道此山大于月。
若人有眼大如天，
当见山高月更阔。
近十年来此人就隐居在庐山，著书立说，门下弟子无数，隐然间就超越四大书院。
他以雄厚学识，灿如星河文气，彻底压服当代诸位大儒，成为当之无愧大宗师。
这样人，不能用般思想去测度。
有种人生来就是证明某个道理，那就是只有努力过后，才让人知道天赋重要。
他就是那种很有天赋人。
这个人短短五十年生涯，发生事，三天三夜都说不完，他生着实充满神奇色彩。
在他六岁那年，王船山随父亲路过金山寺，拜见法海。王船山父亲，颇有些文名，所以法海没有避而不见，那夜他们起赏月，法海忽然让王船山父亲作诗首，他父亲时半会间哪里做得出来，这时，六岁童子王船山，张口就来：“金山点大如拳，打破维扬水底天。醉倚纱高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”
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