其实不但她分辨不出来，即使博物馆请来
学者都说不清这是哪个流派法剑，因为其中铭刻符文，并非文献中记载任何流派，或许是哪
家隐秘道传。
因为分不出来历，所以自然就没有介绍。
同时白素素发现旁边有个年轻人好像也在看那柄长剑，还有些熟悉，只是看其侧面，却点都不认识。
这时候突然整座展厅片漆黑，然后突然传出枪响。
孙静本来平时大咧咧天不怕地不怕性子，可是此刻却禁不住瑟瑟发抖。
这些都是些少数民族战士穿戴东西，上面花纹，都极为特别，加上介绍文字，也能让人津津有味地看下去。
白素素目光最后落到那把古朴长剑上面，发现没有什
文字介绍，不禁有些好奇。
看其样式，以及上面铭文，白素素突然想到句诗‘浩然机已息，几杖复何铭’。
这应当是古代修道人法剑。
记得她在图书馆看过本道藏浅析，其中就有对法剑描述：
英语是世界最广泛语言，但每个地方说英语口音都会有所不同。
当然也不会排除某些人能够练出纯正美式英语或者伦敦腔。
英语中间杂法语单词，却能分析出点东西出来。
这当然不是说这些白人会是法国人，高傲法国人即使会英语，也不大可能使用，除非必要。
但这些能反映出对方属于国家是英语和法语通用，这样地方不少，也不多。
恐慌是传染，尤其在这片漆黑还有枪声响起环境。
白素素却特别冷静，拉住
孙
陕州铁九斤，取赤土作炉，黄土作韬范。猛火镕铁作汁，面南方上佐天关。念二十四将真言，书符二十四道，朱砂酒团作丸开炉投铁汁内……大缸盛涌泉，以剑投缸中水响作雷声，其云鸣吟为妙……
寥寥数百字道尽法剑锻造工序之繁琐严谨，同时也可看出古代修道人对法剑重视。
只是那本书也说过，蒙元禁武，满清禁武，汉人不得持械，道人佩法剑习惯早已湮灭，而是取代以桃木剑之类。
说明这把长剑，很可能都有数百年历史。
可惜她学识浅薄分辨不出这法剑是属于正盟、高玄部、洞神部等等不同流派哪家。
加上对方脸型和维族人有些相似，又偏向于地中海白人人种。
李志常判断对方更可能是叙利亚人，来自那个经常战乱地方。
无例外，那些异常外国人似乎都有意无意将咖啡色男子包围着。
白素素津津有味看着这些展品，而室友孙静却百无聊赖。
不知不觉两人就到海报展览那片地区，这些都是古代冷兵器，样式不，有盔甲、有大戟、有弓箭。
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