“那,到底谁拿走呢?”
“这——全然无由得知。”
“好像谁把铃拿走在哪里摇动。”
“唔——那不是问题。那个铃对已经无有用处。何况那本来也不是持有物。莫如说共有个场。不管怎样,消失想必自有消失理由。不久在哪里忽然碰上亦未可知。静等可也!
“哦?”
“Caveatemptor。拉丁语,意指‘买方责任’。交到人手里东西如何利用,那不是卖方所能左右。例如服装店店面摆衣服,由谁穿能选择吗?”
“听起来总好像于己有利逻辑……”
“E=mc2催生原子弹,另方面也催生无数好东西。”金瓶梅万历本
“举例说?”
“不知道啊!”
“因此之故,海豚对理念这个东西没有兴致。所以,海豚中途停止进化。们也相应做努力,但遗憾是未能同海豚结成有益关系。原本是大有希望种族。毕竟在人真正出场之前,在哺乳类中以体重比而言是具有最大大脑动物。”
“但是同人结成有益关系?”
“人和海豚不同,只有连成体大脑。旦忽下子产生理念,那就不能随意抖落下去。如此这般,理念能够从人那里获取能源来持续维持自己存在。”
“像寄生体。”说。
骑士团长就此略加思考,似乎未能即刻想出恰当例子,闭着嘴用两手手心喀哧喀哧搓脸。或者未能再从这番议论中找出意义也有可能。
“对,放在画室里铃去向你不晓得?”忽然想起问他。
“铃?”骑士团长扬起脸来。“铃是什?”
“就是你在那个洞底直摇那个古铃啊!放在画室板架来着,而最近意识到时已经不见。”
骑士团长坚决摇头道:“啊,那个铃?不晓得啊!近来无有碰过铃。”
“别人听到不好!”骑士团长像老师训斥学生时那样左右摇晃指头。“虽说接受能源,但无有多大量。只是星半点,般人几乎觉察不出来,不至于因此损害人健康或干扰人日常生活。”
“可你说理念没有伦理道德那样东西。理念永远是中立性观念,使之变好变坏完全取决于人。果真如此,那理念既可能对人做好事,也会反过来做坏事。是这样吧?”
“E=mc2这概念本应是中立,然而在结果上催生原子弹。并且那东西实际投在广岛和长崎。诸君想说比如是这样事吧?”
点头。
“关于这个也感到胸痛(不用说,这是措辞。理念无有肉体,故而无有胸)。但是,诸君,在这宇宙之中,切都是caveatemptor。”
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