之前咱们介绍过,这是民间常用种作弊手段。石耶洞擅自改隶重庆卫之后,从此不受酉阳宣抚司管辖,这边再催缴什钱粮,可以置之不理。至于重庆卫那边,人家压根不知道有这回事,自然也不可能来酉阳要钱。
石耶洞黄册送出去之后,没到后湖,在四川布政司这关就被拦下来。布政司不傻,看就知道是作弊,立刻驳回要求重做。
酉阳宣抚司派个叫杨秀忠人,去石耶洞传达省里指示。不料杨正魁胆大妄为,把杨秀忠痛打顿,扯碎文书,并将其撵回来。宣抚司大怒,又先后派几拨人去。杨正魁坚决不从,来个打个,来两个打对。
这种地头蛇横起来,宣抚司时间也没什办法,只好向上级巡抚、巡按求援。很快上面派两个*员,个是负责黄册督造参议,姓王;还有个是南川县
尚还有锢民功效,对越发汹涌流民大潮来说,多少有点缓冲作用。
于是从万历初年开始,后湖黄册库地位变得微妙起来。理论上朝廷已经不需要它,但碍于祖宗成法和背后利益,还必须每十年攒造次,算是种制度上惯性。偶尔会有御史站出来,絮叨两句要不废黄册算,然后就没下文。
大明官场有个特点:上头重视什,下面未必会重视,往往得三令五申;但上头如果不重视什,下头立刻心领神会,迅速废弛,堕落速度之快,令人咂舌。
说个万历十年四川酉阳宣抚司故事吧。
酉阳宣抚司就是如今酉阳土家族苗族自治县,在重庆东南方向。
宣抚司这个建制,是大明在边远少数民族地区采取种特殊统治方式。朝廷封当地土司个官衔,允许世袭,承认其对宣抚司领土管辖。土司则必须向朝廷纳税,以彰显大明统治权。比如万历三大征里播州之乱,就是播州当地土司杨应龙搞起来。
洪武年造黄册时候,朱元璋考虑到这些土司地区特殊性,没有急于在这些地方推行。到永乐国势稳定,朝廷才慢慢把黄册和配套里甲制引入土司辖区。
从这个时期开始,酉阳也每十年攒造黄册次。宣抚司控制权,慢慢从土司手里转到汉人流官手中,即改土归流。不过酉阳地区地形复杂,土民散聚,在宣抚司之下仍有大大小小土司,分别把持着各处村落。
万历十年,酉阳宣抚司又接到旨意,要攒造黄册。该司迅速把任务下发,没想到其中个叫石耶洞地方出事。
石耶洞主事人叫杨正魁,算是当地个小土司。他主持攒造黄册时,偷偷篡改本洞户籍,不再归属酉阳宣抚司,而是改隶重庆卫。
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