只不过大多数关于雪人
描述，都是不饰衣物、外形类猿、生食猎物野人形象。”
“这个没什
好争论。”张立拍拍电脑，道：“抽时间查
下就知道
。”方新教授电脑里，可装着整个大英图书馆呢。
亚拉法师道：“对，这个现在不是重点，
们先将工布村那些关于战争资料整理出来吧。要更好地解这个地方，这些资料才是关键。”
岳阳又找到些关于战争记录。不过根据他们能找到记录片段，除刚开始戈巴族人抵达这里之后和各部族爆发过冲突，中间有关战争回忆就像帕巴拉神庙样，完全是片空白，其后战争却是从两百年内才开始。而且这些战争，与日志中记载有关天灾、借粮、祭祀时间都十分吻合。最近次战争是十七八年前，那位记录者回忆本身就很模糊，据说起因是某个村被灭族，但究竟为何被灭族却没找到具体内容，只知道这次由于势力平衡被打破，整个第二层平台各打各，场混战。
亚拉法师让岳阳以此做些推论，岳阳则认为这太自然不过：在禁锢地域范围内，遇到天灾就没吃，没吃人就活不下去，活不下去就得去抢别人来吃，抢人多，自然就会爆发战争——毕竟，按些笔记记录传说，这整个圣域第二层并不是个完整整体，而是被分做许多部落，各自为政。从古至今万年间，无数部落陆陆续续来到这个地方，特别是戈巴族人来之后，他们就再也没有出去过。经过这多年分分合合，目前大致分做两股势力，或称做两个王国，分别是什湖左边朗布和右边雅加，至于怎区分左和右，以及那湖是什湖，他们也没找到相关资料，结果仍是头雾水。
令亚拉法师感到不解是，从戈巴族人抵达这里之后，竟然有长达数百年无战争期。是真没爆发战争？还是戈巴族人没有记载？
而令岳阳感到不解是，不管是工布村日志，还是这些长者智者笔记，对于第三层，也就是记载真正香巴拉所在那层，除最初那百年隐约提及，以及最后说叫次塔尔闯祸，此外再也没有任何记载。而且第二层平台打得最火热时候，也不见那些原住民下到第层平台或是上到第三层平台去。岳阳满是困惑地问法师：“难道上下层平台，真就那难吗？如果戈巴族吊车没被破坏，上下这层平台也不难啊？而且这些戈巴族人，似乎也去过第三层平台吧？根据们掌握这些资料显示，那个闯祸次塔尔，似乎就是去第三层平台吧？”
亚拉法师解释道：“上下平台估计不难，难是穿越这
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