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第五十三章 迷失香巴拉深处(18 / 24)

,人和动物没有什区别。旦人生最基础目标得以实现,那自然而然就渴望实现第二价值,即社会价值,他们需要对物质进行支配,并通过某种方式让自身地位得到社会认可,或许这就是你所说自身价值体现吧。这里面就包括物质精神需求、人际关系、社会背景乃至组成家庭、繁衍后代等系列方式,都是为体现自价值外在方式。仅仅存在这个世界上是不够,人们必须通过各种方式来验证自己存在于这个世界必然性和必要性。当然,这种价值最常用也是最基础体现手段往往被限定在金钱这个范畴里,用种数值来代表他所创造财富成为大多数人共识。虽然很多东西是无价,但是,人们还是习惯用个固定价位去衡量。因此,如果非要说这是种人生标价,也无不可。”

说着,卓木强巴又看看岳阳是否在听。岳阳正瞪着眼睛,怔怔地听着,不由追问道:“那,第三层价值呢?”

“最高层次追求吗?”卓木强巴淡淡笑道,“那当然是精神价值追求。其实,人创造力是无限,特别是很多人聚集起来时候,他们究竟能创造出多少价值取决于他们对自身创造出价值满足程度。如果他们永不满足,他们就将永久地追逐着第二价值。但是,旦某个人,对物质需求、对社会地位认可都达到他自身满意程度之后,他就会转而追求更高层次价值体现。那种价值,应该是种很模糊东西。有才学人,将专注于他们才学,比如那些艺术家、思想家什;而普通人这种精神需求,往往则需要借助于宗教或别表现形式。其实,第二层次价值和第三层次价值体现没有多少绝对分界线。比如有些人就对第二层次价值体现看得十分淡漠,他只需要满足第层次价值就足够,转而全力追求精神价值体现。这部分人对物质需求和对社会对他们认可程度都低至极点,沉醉在他们精神世界中,也很难说他们是对是错,是吧?”

岳阳将树枝扔进火丛里,难以置信道:“这真是强巴少爷你理解?”

卓木强巴道:“反正知道。”

岳阳笑笑,面色又凝重起来,再问道:“为什,强巴少爷,为什人,他会为第二价值而改变,甚至变得完全……和以往判若两人?第二价值魔力,真可怕吗?”

卓木强巴叹息道:“或许,他太渴望体现社会价值以承认自身存在吧。其实,很多人潜意识里都有这样心态,比如那些拼命工作人,拼命考证人,还有那些超龄相亲者,潜意识里他们或许多少都觉得自己不是

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