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沧元图 > 藏地密码 > 第四十六章 大天轮经:藏密最高法典

第四十六章 大天轮经:藏密最高法典(7 / 24)

敏敏欢呼雀跃道:“太好,那部经书在哪里?说不定能从里面找到更多有关帕巴拉消息!”

亚拉法师笑道:“前段时间你们查阅香巴拉资料,不是已经看过?”

敏敏道:“那……可是是铅印本啊,原文……”

亚拉法师摇头道:“哪里还有大天轮经原稿,自阿底峡大师开讲大天轮经以来,这部经文,已成为藏传佛教后弘期诸多教派核心思想,就好

21名聪慧子弟西行求法!”

方新教授和亚拉法师互看眼,卓木强巴道:“对呀,经书不同于铜镜,他们可以把它分拆开来,如果是21名弟子每人带走话……”

亚拉法师道:“大小译师仁钦桑布和俄雷必喜饶都是拜师在阿底峡大师门下,如果大天轮经被分拆为二十份,那阿底峡大师得到便是接近十分之内容,所以他能肯定说,大天轮经是从西藏传过去,而完整大天轮经共有万两千颂!”

敏敏瞠目道:“这……可也太巧合!”方新教授也击打挡板道:“历史和传说,在某种程度上契合!”

亚拉法师道:“不!历史极少出现巧合,所有发生切都有着紧密联系,古格王向往佛法没错,可是没有人能说得清,为什伊西沃伯虔诚得放弃王位,他为什突然想到派遣21名弟子前往印度,还有后来不顾要请阿底峡大师来古格弘扬佛法。”

卓木强巴道:“对啊,如果说是古格王遣人送走大天轮经,让它们分散到西方各处,为什晚年,又坚持要请回阿底峡大师,甚至不顾自己性命,这不是很矛盾?”

方新教授道:“你们有没有觉得,古格王行为,和另个人行为很像,也是开始抱着排斥态度,到晚年,突然变得狂热,像着样。”

卓木强巴道:“你说是……”

方新教授道:“兰达,那个毁掉玛雅文明人,同时他晚年又成为玛雅文明开拓者和探索者。”

亚拉法师道:“不,古格王态度和兰达态度还是有明显不同,从译文中可以看出,打开始这位古格王对使者和使者带来信物就抱着崇敬态度,或许是在使者要求下,他才不得不将完整经文拆分开,遣人送走。当使者离开或是辞世后,他就不顾想将那经文找回来,因为他知道,这部经文,是们藏人自己编撰,文化瑰宝!如果大天轮经是四方庙里文献精华,或是索引目录,那它也是包含宗教、文化、农贸、商业、科技等各方面书籍。或许说,真正完整大天轮经,便是囊括古代吐蕃、唐朝、印度全盛时期方方面面部百科大全书!”

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