在二战前和二战中,也从未放弃过对沙姆巴拉追寻。
“其实,俄国对帕巴拉探寻时间仅次于英、法两国,早在1870年,俄国普尔热瓦尔斯基得知福马宝藏信息,马上提出‘要解西藏,就必须到西藏去’口号,他也成为第个进藏俄国人。们不知道他到过什地方,但是据资料称他在西藏极不受欢迎,应该是受当时英国和福马负面影响,他甚至还没走到拉萨就被驱赶出境。但他没有放弃,几次试图通过各种途径进入西藏探险,最后也死在进藏路上。而他死并没有结束俄国人对西藏探索,接着俄国人彼夫佐夫组建探险队,成功进入西藏,并进行多次探险活动;他们还将经历出版成书,叫《西藏探险集》,自此,无数俄国人踏着前人足迹开始对西藏进行研究探索。于是,在福马宝藏被公开之前,几乎没有人关注地方开始有越来越多俄国人身影。
“俄国对西藏研究很深刻、很详细,关键是,每次俄国探险家进藏都能有所发现,他们带走大量古代经文、卷轴、金银铜石像等等,也出版很多关于西藏书籍。《西藏与喇嘛》、《佛教香客在圣地西藏》、《西藏游历日记》、《拉卜楞金殿弥勒像》等等,很多都是关于去西藏探险,而且是发现荒废寺庙和经文珠宝。那些书籍吸引着更多俄国人去西藏探险,或者更准确说法是去西藏掘宝,当然,大家都带着个心照不宣目——寻找帕巴拉!
“到前苏联时期,他们就已经成立专门研究机构,全称是”苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所印藏研究室“。表面上这个机构研究是喜马拉雅山脉两侧藏语区,围绕西藏宗教制度,研究西藏整个文化区风土人情、寺院建制、僧侣生活、教派分支,其实他们主要研究方向是西藏历史空白、福马入藏行程、喜马拉雅山脉无人区存在隔世文明和史前文明可能性。
“而且在1922年之后,苏联多次派遣红色间谍前往西藏,面贿赂收买当地贵族,向寺庙布施,面以勘察为名,四处走访查证帕巴拉蛛丝马迹。”
“而在二战最后关头,攻克柏林时,也是苏联内务委员会军官抢先冲进帝国大厦,是他们率先发现名西藏喇嘛尸体,也有说不是尸体,当时具体情况就没人知道。但他们从帝国大厦中,是得到不少资料,们手中掌握,只是其中小部分。”
“还有,整个苏俄时期不得不提个家族:罗氏家族——这是从塔西法师他们那边得到情报——这个家族祖上罗列罗夫斯基曾先后跟随普尔热瓦尔斯
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