卓木强巴面色喜,道:“原来教
你对獒犬这熟悉,原来是獒乡来啊。”他知道,古维乡是藏区最偏远地方,也只有那样地方,还保留着少数纯种獒,那里也被称做獒乡,但是达瓦奴措村,连他也没听说过。要知道,西藏有两百万平方公里,却只有不足两百万人口,每个村面积,有时能比个地级市还大。卓木强巴呼口气,道:“教授对獒研究,确实让很佩服,但是,本是想问问,方教授是否听说过紫麒麟传说。但是教授好像不知道。”
方新皱紧眉头,苦苦搜索自己记忆,但是他点印象都没有,方新对自己记忆力十分自信,只要听说过,就定有印象,但是他没有,丝毫印象都没有。
方新终于低头,这也是他第次在学生面前低头,但是他作为名学者,他是很乐意向学术低头,特别是他未曾涉猎并属于他研究范围内学术。他淡淡道:“噢,看来对这方面确实无所知,有时间起吃个便饭吗?你能告诉们有关紫麒麟事吗?它是种什狗呢?也是藏獒属?据所知,藏獒里没有紫色。”
卓木强巴咧嘴笑道:“谢谢教授邀请,们走吧。”
于是,在席间,卓木强巴向方新教授讲述起有关紫麒麟故事,他淡淡从教义说起:“早期藏民,愚化未开,习性蛮荒,好武力,历来多纷争,割据战斗不断,直至观世音菩萨现身降世,以教义点化先民,公元六二九年,三十三世赞普继位,迅速集权中央,扫清八合,遵奉教义,以佛为尊,善化大民……”
方新教授打断道:“等等,你说都明白,三十三世赞普就是藏法王松赞干布,吐蕃王朝建立,统割据藏区,以佛教引导藏民向善,但是,这和你要说紫麒麟有什关系?”
卓木强巴道:“不不,不是想说西藏历史,是在说部经文,只是把经文翻译成现代文字说出来,而紫麒麟故事,也是记载在这经文之上。”
方新点点头,默许。
卓木强巴这才又道:“历史上公元641年,藏区发生件惊天动地事情,月,尼泊尔赤尊公主入藏,带来佛教最负盛名释迦牟尼八岁等身金像,三月,大唐文成公主入藏,带来同等释迦牟尼十二岁等身金像。藏王松赞干布开始遵奉佛法,从此藏佛教开始新发展……”卓木强巴似乎对翻译还不是很熟悉,每说上段要停下来想想。
方新教授有些急迫,又次打断道:“你不用说译文,你把经文原文说出来就可以,听得懂古藏语和伏地藏语。对藏教红,花,白,黄,伏地等几大教系都有过研究。”
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