这是他出走重要原因,任弘自己做急先锋,冲出华夏固有地域,不止是想让汉人眼界和底盘扩大。
据任弘所知,刘询在朝中主动学习些任氏做法,比如重新把武功爵拎出来,设立安东都护府,在朝鲜半岛上,气候比东北温暖临屯、真番分封些有功“关东侯”过去,还是实封,这两郡之前都已经撤销。西南夷地区也样,已被放弃象郡也封几个小侯——不能让河中和身毒成为大汉有志裂土封侯人才们唯出路啊。
朝廷甚至还在东海和南海着手建设海军,任弘听说后就乐,看来,阿询还是留着手啊。
嘴上说是防大秦,实际上,防谁呢?防他“西海舰队”吧。
加上刘询那“王霸道杂”治国理念,抑制兼并,不纯用德治,轻徭薄赋下又不断移民至江南,这十年中原,确实有小康之势。
,跟满人皇帝拜尊孔尊儒继续华夏天命个套路,艳后则相当于埃及叶赫那拉。
不过随着汉、罗两大列强战舰临门,埃及只得开口通商,割地赔款,托勒密十、十二两世量埃及物力,结罗马欢心,内部起义不断矛盾重重,很快就药丸。
如果说大汉现在才是文明青年期,那埃及,在走三千年后,已经垂垂老矣,只好歹维持王朝世系,曾经将无数入侵者同化文化,已渐渐落伍。
“埃及真是中国面镜子啊,这趟是来对,赶在中原像历史上那样,踩进马尔塞斯陷阱,进入历史循环前。”
任弘记得,历史学家汤因比有套理论,文明“挑战和应战”。人类从古代到今天,都曾经面临着外来挑战,智者和广大人民起,对挑战做出回应,从而推动文明轮子,让酋邦变成国家,进步发展壮大。
这是外部刺激带来
挑战可以是天灾,也可以是敌国——大汉能够完成从高、惠到汉武蜕变,来自匈奴挑战至关重要。
但若外部挑战太过巨大,可能毁灭个文明。挑战若是太小,则无法激励内部足够动力。按照人类尿性,每当这时候,就要开始无穷无尽作死,贵族豪强兼并,腐败从上到下滋生,文恬武嬉……
如孟子话:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
任弘开创左传派,最近正在张敞、耿寿昌主导下,鼓捣子学文艺复兴——荀子、墨子等人著作被整理印刷传播,加上任弘加塞理论,算是内部“法家拂士”。
但若没有外部刺激话,任弘悲观地认为,他和刘询死后,只需要几代人,大汉朝照样完蛋——既然外部没有敌人,或者敌人足够远够不成任何威胁,为什还要夙兴夜寐呢?
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