匡衡连忙应诺,只是在萧望之注意不到地方,他目光再度瞥向坐在远处,正在与百官们谈笑大司马骠骑将军任弘,目光满是炙热。
就好像看到他年幼家贫时,凿开邻居墙壁,透进来那束微光,心中暗道:
“邹鲁有谚:遗子黄金满籯,不如经。但萧望之号称五经名儒,至今仍不过是小小司直,但若能追随西安侯,何愁富贵不得?”
……
坐在正北“坤”位,正对天子位置,则是这次石渠阁之会主角,春秋三传。
。
还有同样列为博士《齐诗》,却是司直萧望之领衔,他是个多面手,治《齐诗》、《礼》、《鲁论语》,近来又学榖梁春秋,跟魏相、梁丘贺习《易》,时间竟贯通五经,被称之为“五经名儒”。
萧望之不像魏相那般狠辣,不愿意踩着昔日同僚尸体升阶,故来之前和王吉、梁丘贺商量好:
“今日石渠阁之会,鲁、齐两派要尽量帮韩诗脱险,表明韩诗与韩易虽同出人,却截然不同。”
顺便,还要合力狙击挑战者——来自河间国毛诗学派。
《公羊》和《榖梁》同祖,《春秋》由孔子之徒子夏传承,子夏两个弟子公羊高与榖梁赤分别作《公羊传》、《榖梁传》传于后世。
他们在战国秦朝时没太大争端,还曾同对黄老开炮,但尊儒g,m成功后就立刻反目成仇,汉武帝时,代表《谷梁》学瑕丘江公和代表《公羊》学董仲舒之间辩论,这是第次斗争,公羊胜。
作为董仲舒后学,虽然经历睦弘案后,公羊痛失人才,但毕竟是官学,牌面仍在。与会参加辩论也能凑出六人:贡禹、严彭祖、申輓、
毛诗乃是毛亨、毛苌所传,以古文授业,最初只局限在河间国,传到河间太傅贯长卿手里,但近十年来,开始改用古文,又最早以纸张传播,渐渐流行起来,但依然是在野党。今日来是毛诗领袖解延年,此人被其同拜师师弟任弘提携,但因是第次来石渠阁,有些紧张。
萧望之两天内要连打两场,战于诗,二战于春秋。好消息是,在诗辩论上,他还有个小帮手,个同样授业于大儒后仓,来自东海郡小师弟……
“匡衡,你在看什?”
刚刚及冠,嘴上还没毛青年立刻回过神来,朝年纪能当他爹萧望之作揖道:“司直,方才在回想义理。”
萧望之颔首,并未多想,对匡衡道:“夫子说,你虽数年前才开始拜师,但对《诗》理解十分独特透彻,东海人常言,无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐,今日便让陛下和这满堂名儒,见识见识你本事!或许便能以明经入仕!”
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